Usos Do Passado

O presente trabalho pretende analisar o Mixed Martial Arts – MMA – a partir de um recorte específico: a relevância das lutas de gladiadores na constituição da cultura desse esporte recentemente criado. A partir da perspectiva dos usos do passado, focamos na reinserção no século XXI de aspectos das lutas de gladiadores constituindo uma intrincada rede simbólica de significados entre passado e presente. Para refletir sobre a constituição dessa rede, procuramos analisar as projeções midiáticas estabelecendo algumas reflexões acerca do imaginário e representação, memória e história, passado antigo e presente.

Este artigo tem por objetivo analisar a utilização da história em quadrinho como uma forma de apropriação da antiguidade ou usos do passado de elementos religiosos e mitológicos pelo homem contemporâneo. De fato, mais especificamente, a mitologia egípcia. Para realizar esta análise, foi escolhido como corpus documental e imagético, o quadrinho Hellboy escrito por Mike Mignola e desenhado por Richard Corben mais especificamente a história The House of Sebek  publicado pela editora Dark Horse.

RESUMO: O trabalho consiste em uma análise de editoriais do jornal O Globo que comentavam a questão das cotas raciais no acesso ao ensino superior público no Brasil. A partir de uma leitura densa do material do jornal entre os anos de 2003 e 2012, destacam-se aqui os argumentos mais recorrentes utilizados pelo jornal na sua posição contrária à Lei de Cotas, encaminhada pelo governo federal e sancionada em 2012 por Dilma Rousseff. Ao final, é feita uma reflexão sobre os usos do passado pelos meios de comunicação, questão que é crucial para os historiadores que se dedicam ao estudo da imprensa no tempo presente. Palavras-Chave: Cotas raciais, O Globo, História do tempo presente.

ABSTRACT: This paper consists on an analysis of newspaper editorials from O Globo on the issue of racial affi rmative actions in the access towards public universities in Brazil. rough a deep immersion on the material of that newspaper between the years of 2003 and 2012, we highlight the most recurrent pleas the newspaper published against the racial affi rmative actions Law, which was forwarded by the federal government and approved by Dilma Roussef in 2012. Finally, we make a refl ection on the uses of the past by the means of communication, a topic that is fundamental for the historians who study the press in the present time.

Resumo O campo de estudos clássicos foi entendido, durante muito tempo, como afastado do presente, mas isso passou a ser revisto, proporcionando outra concepção de como entender a história antiga. Esta abordagem fez com que o reaparecimento dos clássicos em discursos da modernidade fosse questionado, e é nesse viés que se insere essa pesquisa. Assim, procuramos entender os usos do passado clássico no Brasil, analisando como este foi construído pelos intelectuais do Instituto Histórico e Geográfico (IHGB) no período da Primeira República. O objetivo central do trabalho é, assim, compreender como os intelectuais utilizaram o passado greco-romano na criação de uma identidade nacional brasileira. Para isso, nossa metodologia consistiu em procurar onde o passado clássico aparecia nestas publicações. Percebemos que essas menções aos antigos estavam presentes nos discursos feitos pelo presidente do Instituto nas Sessões Magnas Aniversárias. Assim, fizemos a leitura desses discursos. Posteriormente, realizamos um estudo sobre o próprio IHGB, pesquisando quem eram as pessoas que discursavam, e como esses discursos influenciavam na construção de uma identidade brasileira. A partir desse estudo das fontes e das demais leituras, percebemos que os intelectuais do IHGB utilizavam personagens do mundo clássico e frases em latim para buscar construir a nação com ideias de racionalidade, civilização, ciência e progresso. Dessa forma, uma das contribuições dessa pesquisa é a possibilidade de demonstrar a formação de identidade no Brasil republicano e sua relação com o passado clássico.

A palestra inicia-se com a questão epistemológica mais ampla de que todo o conhecimento sobre o passado se dá no presente, em interação com essa contemporaneidade, mas em um processo complexo de leitura, assimilação e crítica de tudo que se escreveu e representou sobre o tema no decorrer dos séculos. Em seguida, volta-se para duas tendências opostas na interpretação dessa relação entre passado e presente, nos conceitos de recepção e intertextualidade, por um lado, e usos do passado. No primeiro caso, a ênfase está na relação entre original, fonte ou emissor e os receptores pósteros. Enfatiza-se, nesta abordagem, a retomada e reutilização, assim como as variações, para usar um termo musical, em torno de um tema. O centro da análise está na origem, de onde deriva a noção de documento original (die Urkunde), mas também Urgeschichte, Urchristentum e outros conceitos que implicam uma relação umbilical entre o a origem e o presente. Do outro lado, usos do passado implicam um foco no presente que recolhe nos vestígios do antigo aquilo que interessa à realidade contemporânea ao observador.

O enfoque desta dissertação reside no tema das temporalidades, pensadas aqui em suas múltiplas dimensões e tal como são construídas, percebidas, representadas e usadas pelos habitantes de Borá, um pequeno município localizado no interior do Estado de São Paulo. Em 2010, Borá foi considerada pelo IBGE como a menor população do Brasil, somando um total de 805 habitantes na época. A maior parte da população é composta por famílias descendente dos pioneiros que povoaram a localidade, ao longo do tempo, mais pessoas foram chegando, constituindo uma sociabilidade baseada nos laços de parentesco e nas alianças pautadas nas relações de vizinhança. Muito antes da divulgação do Censo Demográfico, entre os anos de 2003/2004, uma antiga usina processadora de açúcar e álcool desativada no município retomou suas atividades. Com as demandas do agronegócio em alta, a usina ofertava muitas possibilidades de trabalho contratando moradores da região e de outros estados do país, gerando um fluxo migratório para Borá. Em 2013, foi inaugurado um conjunto habitacional para acolher esses trabalhadores e suas famílias. No mesmo ano, foi registrado em Borá um significativo aumento populacional, deixando de ser a menor do país. Neste contexto, nosso olhar se volta para os habitantes locais (refiro-me as famílias mais antigas e aos demais moradores anteriores a retomada das atividades da usina) buscando compreender os significados que atribuem as “mudanças”, como atualizam os sentimentos de “pertencimento” e de que forma esses eventos reorganizaram um conjunto de temporalidades partilhadas coletivamente. Para realizar este estudo, parto dos dados etnográficos produzidos no trabalho de campo realizado em Borá entre os anos de 2011-2013, da pesquisa bibliográfica e análises empreendidas entre 2014-2016.

Resumo Neste artigo, proponho tratar o passado como um recurso simbólico, apoiando-me em algumas ideias esboçadas pelo antropólogo indiano Arjun Appadurai em seu famoso artigo The past as a scarce resource man, publicadoem1981. Colocado nestes termos, analiso o caso empírico dos habitantes de Borá, uma pequena cidade localizada no interior do estado de São Paulo. O objetivo é o de compreender como as famílias mais antigas constroem o discurso sobre o passado e a forma como administram dessa forma a memória coletiva da população. O parentesco e a descendência caracterizam alguns aspectos dessa relação com o passado. No entanto, o que legitima se sentirem como os narradores autorizados da história local é o consenso constituído em torno das representações do pioneirismo. Resumindo, procuro percorrer com o leitor os caminhos da pesquisa, apresentar os informantes que conheci no curso do trabalho de campo e demonstrar como a sociabilidade também se configura através do passado. Os dados apresentados são fruto da pesquisa etnográfica realizada entre os anos de 2011-2012, em Borá (mais precisamente, com visitas intercaladas realizadas semanalmente ou mensais). Na apresentação dos dados, relato, em primeira pessoa, as relações e situações vivenciadas, buscando narrar através descrição etnográfica minha inserção e experiência em campo. Além disso, utilizo fontes secundárias que permitiram análise de conteúdo e consulta a literatura especializada, principalmente, em diálogo com a teoria antropológica. Palavras-Chave: Passado. Sociabilidade. Temporalidades. Memória. Abstract In this article, I propose totreat the past as a symbolic resource, supporting me some ideas out lined by the Indian anthropologist Arjun Appadurai in his famous article The past as a scarce resource man, published in 1981. Put in these terms, I analyze the empirical case of the inhabitants of Borá, a small town located in the state of São Paulo. The goal is to understand how the older families build the discourse about the past and how they manage that way the collective memory of the population. Kinship and descent characterize some aspects of this relationship with the past. However, what legitimizes feel as authorized narrators of local history is the consensus formed around the representations of pioneering. In short, I try to go with the reader the paths of research, present thein formants who met in the course field work and demonstrate how sociability also configures through the past. The data presented are the result of ethnographic research conducted in the years 2011-2012 in Borá (more precisely, interspersed with visits weekly or monthly). In presenting the data, reporting, firs-person, relationships and situations experienced, trying to narrate through ethnographic

Resumo: O presente texto busca problematizar elementos que são importantes de se considerar nos estudos de História Antiga, perpassando a necessidade de significação de um passado distante para o presente por meio dos chamados usos do passado. Neste sentido, a compreensão dos usos do passado no âmbito do conhecimento formal e da vida prática constitui uma importante ferramenta teórica a quem pesquisa e ensina disciplinas relacionadas à Antiguidade. Palavras-chaves: História Antiga, usos do passado, vida prática. Abstract: The present text discusses important elements to be considered in studies of Ancient History, passing by the need for a meaning of a far past to the present through so-called uses of the past. Therefore, understanding the uses of the past in the formal knowledge and practical life is an important theoretical tool to those who research and teach courses related to ancient.