Sexuality

Sexual risk behavior outcome data from the Healthy for Life (HFL) project is presented. Using a social influences model, the intervention was designed to positively affect the health behaviors of middle school students in five related areas: alcohol use, tobacco use, marijuana use, nutrition, and sexuality. The in-school program was supplemented by parent, community and peer components. The research used self-report data on an initial sample of 2,483 middle school students followed from Grade 6 to Grade 10. Twenty-one schools were assigned to three conditions--age appropriate (program taught in Grades 6, 7, and 8), intensive (program taught in Grade 7) and control--using blocked randomization. Attrition was 20% (by Year 4) and 33% (by Year 5). By ninth grade the lifetime intercourse rate among both groups of HFL subjects was significantly higher than for controls (controlling for baseline substance use risk and involvement with the opposite sex), but reported past month intercourse ...

« Les rapports sexuels chez les jeunes commencent de plus en plus tôt : ils sortent ensemble pendant quelques mois et se laisse dépasser par leur désir en s'adonnant à cette liberté sexuelle. Certaines le font et se sentent coupables, se sentent sales, hélas ! le mal est fait et cela est irrécupérable et si, en plus les rapports ne sont pas protégés! »1
Il existe très peu de travaux spécifiques sur la sexualité des jeunes. « Il fallut attendre 1972 pour qu’une semblable enquete se penche sur la sexualité en France, et encore deux décennies pour que la sexualité des jeunes soit spécifiquement étudiée par les sociologues »2. Si depuis maintenant près de quarante ans, (la circulaire Fontanet de Juillet 1973 sur l'information et l'éducation sexuelle étant la première), l'Ecole se préoccupe de la sexualité des jeunes, c'est toujours après des luttes associatives voire syndicales que des textes règlementaires ont émergé. La sexualité des jeunes, meme dans une société hypersexualisée, intéresse peu, ou fait peur, sauf en définitive pour les intégristes qui, lors du débat sur les manuels de SVT ou à travers des blogs, diabolisent la sexualité et ont bien compris l'intéret que peuvent avoir aujourd'hui des campagnes offensives sur cette question : quelle société et quelles sexualités pour demain.

Music and sound can signify sexual desire and arouse sexual desire. Auditory stimulation can become a fetish, and “auralism” can be understood as a form of queerness. This chap­ter, based on participant-observer research in online kink communities, sketches an ac­count of auralism or auditory fetishism, rarely studied in comparison to other fetishes. The example of auralism shows the limitations of Freud’s vision-based account of fetishism as a disavowal of castration. While Freud believed that only men could be fetishists, attention to auralism shows that female fetishists are abundant (as do many other examples that contradict Freud’s claim). Recent musicological discussions of violence, pleasure, mastery, and control in music listening point toward further BDSM-linked aspects of auralism.