Murcia

Desde su creación en el s. XIII, la imaginería de vestir se ha desarrollado en diversos y variados estilos dependiendo de zonas y modas que a lo largo de los siglos han ido surgiendo, en este artículo se realiza un pequeño recorrido por la iconografía clásica de la Virgen en la tipología de gloria y dolorosa en la población de Alberca de las Torres.

Realizado para la revista "Dolor y Perdón", de la Semana Santa de Alberca de las Torres (Murcia)

En muchas poblaciones, como el caso que nos ocupa de Alcantarilla, se procesiona la figura inerte del Redentor en ricos catafalcos funerarios que pueden formar parte de carrozas (al llevarse a ruedas) o sobre unas andas procesionales, que nos recuerdan a las antiguas custodias procesionales del Corpus, ya que esas urnas constituyen verdaderas custodias que guardan en su interior el cuerpo de Cristo.

Para la revista "SEPULCRO", de la Archicofradía del Santo Sepulcro de Alcantarilla (Murcia)

La Semana Santa, está plagada de ritos que desde siglos se han forjado en la liturgia tradicional de los principales días del cristianismo como son los propios de la Pasión, Muerte y Resurrección de Cristo. Pero sin duda, uno de los ritos estrictamente procesionales, aunque en ocasiones se realizan en el interior de iglesias, es el definido como la "Bendición del Nazareno" o "Ceremonia del Paso", en el presente artículo se recogen algunos ejemplos de esta particular escena procesional.

Publicada en Rosario Corinto 2020, editada por la Muy Ilustre y Venerable Cofradía del Stmo. Cristo de la Caridad de Murcia

Con este artículo se busca concienciar de que el decoro y el conocimiento, además del buen gusto son las características principales para el desarrollo de la labor de vestir a una imagen. Además de hacer ver el rico patrimonio iconográfico-vestidero presente en la Semana Santa de Bullas.

Publicada en Passio, Revista de la Semana Santa de Bullas 2019, editada por el Cabildo Superior de Cofradías de Bullas.

Ligero estudio para entender la evolución artística de la iconografía de Jesús Despojado o el Expolio de Cristo con motivo de la creación del Paso del Expolio para la Cofradía de la Caridad de Murcia.

Publicado en Rosario Corinto, 2019, editada por la Muy Ilustre y Venerable Cofradía del Stmo. Cristo de la Caridad de Murcia

The late persistence in Southern Iberia of a Neandertal-associated Middle Paleolithic is supported by the archeological stratigraphy and the radiocarbon and luminescence dating of three newly excavated localities in the Mula basin of Murcia (Spain). At Cueva Antón, Mousterian layer I-k can be no more than 37,100 years-old. At La Boja, the basal Aurignacian can be no less than 36,500 years-old. The regional Middle-to-Upper aleolithic transition process is thereby bounded to the first half of the 37th millennium Before Present, in agreement with evidence from Andalusia, Gibraltar and Portugal. This chronology represents a lag of minimally 3000 years with the rest of Europe, where that transition and the associated process of Neandertal/modern human admixture took place between 40,000 and 42,000 years ago. The lag implies the presence of an effective barrier to migration and diffusion across the Ebro river depression, which, based on available paleoenvironmental indicators, would at that time have represented a major biogeographical divide. In addition, (a) the Phlegraean Fields caldera explosion, which occurred 39,850 years ago, would have stalled the Neandertal/modern human admixture front because of the population sink it generated in Central and Eastern Europe, and (b) the long period of ameliorated climate that came soon after (Greenland Interstadial 8, during which forests underwent a marked expansion in Iberian regions south of 40°N) would have enhanced the “Ebro Frontier” effect. These findings have two broader paleoanthropological implications: firstly, that, below the Ebro, the archeological record made prior to 37,000 years ago must be attributed, in all its aspects and components, to the Neandertals (or their ancestors); secondly, that modern human emergence is best seen as an uneven, punctuated process during which long-lasting barriers to gene flow and cultural diffusion could have existed across rather short distances, with attendant consequences for ancient genetics and models of human population history.

Los abrigos de Finca de Doña Martina (FDM) y La Boja (ADB) presentan secuencias del Paleolítico superior en curso de excavación. FDM contiene un nivel epimagdaleniense superpuesto a un espeso paquete del Solutrense superior, fechado por radiocarbono en aproximadamente 23000 cal BP, y separado de la roca de base por una unidad cuyo contenido arqueológico se atribuye, de forma provisional, al Gravetiense. En ADB, la secuencia empieza con un nivel posiblemente del Magdaleniense superior, al que le sigue un potente paquete esteril bajo el cual se desarrolla una secuencia del Solutrense. En la base de un sondeo que llegó hasta 2,5 m de la superficie del relleno, se alcanzó un nivel rico en objetos de adorno y sin elementos de dorso que, por su fecha radiocarbónica de aproximadamente 25000 cal BP, se atribuye, de forma provisional, al Solutrense inferior.

En este trabajo presentamos los resultados del estudio de la industria lítica epimagdaleniense recuperada en el nivel superior del yacimiento Finca de Doña Martina (Mula, Murcia) y realizamos una comparación con los principales conjuntos de la fachada mediterránea ibérica. Los materiales recuperados, con un claro dominio del utillaje microlaminar de dorso y de los raspadores, permiten adscribir este conjunto al Epimagdaleniense antiguo. Se trata de uno de los pocos yacimientos adscritos a este momento en el sureste peninsular, por lo que su estudio nos aporta
nuevos e interesantes datos.

Compendio de los proyectos de investigación del Depto. de Prehistoria, Arqueología, Historia Antigua, Historia Medieval y CCTT Historiográficas de la Universidad de Murcia a lo largo de casi 40 años. En este capítulo: el yacimiento de Cueva Antón (Mula, Murcia).

Compendio de los proyectos de investigación del Depto. de Prehistoria, Arqueología, Historia Antigua, Historia Medieval y CCTT Historiográficas de la Universidad de Murcia a lo largo de casi 40 años. En este capítulo: los yacimientos de Rambla Perea, "Finca Doña Martina" y "La Boja" (Mula, Murcia)

La primera vez que escuché hablar de Juan Cuadrado apenas tenía 5 años y fue en los brazos de mi abuela, María Luisa Cuadrado Cánovas. A lo largo de su vida, ella fue la encargada de transmitirme la interesante trayectoria de su padre.

Sería imposible hablar de la Historia de Almería sin citar su figura. Juan Cuadrado Ruiz (1886-1952) es considerado un pionero de la Arqueología del sureste peninsular, como lo fue su maestro Luis Siret. También fue un destacado pintor y dibujante, discípulo de Joaquín Sorolla. Todo ello sin olvidar la importante labor que realizó por la cultura y las artes de su época.

Están a punto de sumergirse en el resultado de muchos meses de trabajo. A pesar de la evidente implicación personal y de la cantidad de emociones que he experimentado al reencontrarme con mi pasado, todo lo tratado en este libro se ha llevado a cabo con el mayor rigor profesional e historiográfico posible.

Bienvenidos a un viaje por la vida de Juan Cuadrado Ruiz.
Espero que disfruten del paisaje.

Fathuna Bint Ya'far b. Ya'far Biografía Bint Ŷaʿfar b. Ŷaʿfar, Fatḥūna. Umm al-Fatḥ ("Madre de al-Fatḥ"). Murcia, post. 356 H./967 d. C.-ant. 658 / 1260. Literata e historiadora. La biografía de Fatḥūna se ha conservado en una escueta nota biográfica, recogida por Ibn al-Abbār en su Kitāb al-Takmila, donde dice literalmente: "Fatḥūna bint Ŷaʿfar b. Ŷaʿfar, de la gente de Murcia, con kunya Umm al-Fatḥ, tiene un libro (ta'līf) acerca de las esclavas cantoras (qiyān) de al-Andalus con el que imitó el libro de Abū l-Faraŷ al-Iṣbahānī". El compilador ʿAbd al-Malik al-Marrākušī repite la misma información casi al pie de la letra: "Fatḥūna bint Ŷaʿfar b. Ŷaʿfar, murciana, Umm al-Fatḥ, literata y cronista (adība tārījiyya). Tiene un libro (muṣnaf) acerca de las esclavas cantoras (qiyān) de al-Andalus con el que imitó el libro de Abū l-Faraŷ al-Iṣbahānī". Geográficamente, está ubicada en la región de Murcia, si bien sobre su fecha de nacimiento o muerte, no hay ninguna información. Es evidente que ha de ser posterior a Abū l-Faraŷ al-Iṣbahānī, muerto en 967, y anterior a la muerte de su biógrafo, Ibn al-Abbār, en el año 1260. Algunos autores la han situado en el siglo X o en el XI. Personalmente, creo que es más coherente emplazarla en época del emir del Levante Muḥammad Ibn Mardanīš (siglo XII), porque una obra de las características de la suya, elaborada en Murcia, sólo sería posible en una corte al estilo de la mardanīší. No en vano, sólo se conocen tres obras producidas por mujeres andalusíes, la de Fatḥūna, y otra dos de Amat al-Raḥmān bint Ibn ʿAṭiyya (Granada 1120-Murcia 1153 post.). Las tres estarían situadas en el mismo entorno geográfico, la corte de Ibn Mardanīš. Su onomástica consta de más datos de los habituales en las biografías femeninas: su nombre propio (Fatḥūna), el nombre de su padre y el de su abuelo (Ŷaʿfar hijo de Ŷaʿfar) y su kunya ("Madre de al-Fatḥ"). Sin embargo, no hay certeza de sus orígenes. Se puede decir que su nombre propio (ism al-ʿalam) es el único así registrado en la

A lo largo del año 2018 la entidad sin ánimo de lucro Global Digital Heritage (GDH) ha trabajado en la digitalización tridimensional de 12 yacimientos y monumentos de especial relevancia en la región de
Murcia ubicados en los municipios de Alhama de Murcia (el castillo, Las Paleras, El Murtal, un nido de ametralladoras de la Guerra Civil y los baños romanos), Mula (Castillo de Los Vélez), Cieza (Siyasa, Cueva
de la Serreta y Museo Arqueológico), Águilas (Torre de Cope) y Murcia (Restos islámicos de San Juan de Dios y Conjunto arqueológico de Larache). Para ello se han utilizado las más modernas tecnologías de
digitalización y documentación del patrimonio, desde escáneres láser FARO de última generación hasta drones pasando por cámaras profesionales esféricas, cámaras digitales réflex de alta resolución, GPS, etc.