Late medieval Portugal

A través del diálogo entre la historia económica y urbana con la historia cortesana, las contribuciones reunidas en el presente volumen pretenden profundizar en el conocimiento de las relaciones materiales y económicas que mantuvieron las ciudades y las cortes cristianas de la península ibérica, entre los siglos XIV y XV. A finales de la Edad Media, aquellas cortes solían ser itinerantes. A lo largo del año, visitaban y se alojaban tanto en pequeños centros urbanos como en ciudades mayores, donde no siempre disponían de un palacio propio. Durante sus viajes y estancias, no paraban de pedir avituallamiento, productos de lujo y recursos financieros para mantener su train de vie. Para el mundo urbano, acoger, alojar, pero también abastecer y financiar séquitos áulicos de centenares de personas constituía un desafió logístico, pero también financiero. Por lo tanto, este libro ofrece un análisis de los mecanismos y estrategias desarrollados por las sociedades urbanas para satisfacer a las necesidades cortesanas, así como del impacto de la presencia y de la demanda de las cortes sobre los mercados urbanos.

This book will examine the gradual assembly and consolidation of Portuguese fiscal policy in the second half of the fifteenth century, providing a comparative analysis of the Portuguese State’s finances and fiscal dynamics with other Western European monarchies.

This book examines relevant aspects of the Portuguese Royal finances, particularly the different instruments employed to provide income and the rubrics involving all types of expenditure between the reigns of Afonso V and Manuel I at the dawn of Modern Ages. The analysis of Portugal’s case will also serve as a main conducting wire to a broader fiscal examination of other Latin-rooted Mediterranean and North Atlantic kingdoms.

This book will be of interest to students and researchers of economic history, fiscal history, economic theory and history of economic thought, as well as students of Medieval History, the history of the Western Europe and the Iberian Peninsula.

VIGIL MONTES, Néstor, "El rumor político en diplomacia: la especulación sobre el posible destino de la armada portuguesa que se estaba preparando para finalmente conquistar Ceuta (1411-1415)", en VILLARROEL GONZÁLEZ, Óscar, GARCÍA ISAAC, José Marcos, y CHELLE ORTEGA, José Antonio (eds.), Guerra y Diplomacia en la Península Ibérica (1369-1474), Madrid, La Ergástula, 2019, pp. 15-40.

This study examines the extraordinary war loans the Castilian monarchy imposed during the fifteenth century upon the treasured riches preserved in the ecclesiastical institutions of the kingdom from a political and ideological perspective. It specifically focuses on the extraordinary loans ordered by Isabel I in 1475-1476 during the succession war against her niece Juana and Alfonso V of Portugal as an expression of the extension of royal sovereignty into the ecclesiastical sphere.

Global study of the saltworks in the bishopric of Sigüenza between XIIIth and XVth centuries based on economic and political aspects such as the evolution of the property in the context of formation and consolidation of the royal monopoly over their exploitation; the management system and the prescriptive regulation that enabled price fixation, the establishment of exclusive sale areas for the salt produced, and the creation of forms of smuggling control; and the financial performance for the Crown.

Women had an active role in poetic composition in the late fifteenth and early sixteenth centuries in Iberia. The article examines the practice of motejar and mote writing and glossing as symptomatic of the dynamics of writing in a gendered court context

Medieval writing is mapped to the layout of residences, particularly those of the middle and upper classes. The creation of writing spaces within the home appears linked to private areas within the home and to the development of document and rare object collections

Preservados pelos seus refúgios eclesiásticos, a cultura erudita, a escrita e o ensino expandem-se na Baixa Idade Média, multiplicando-se a oferta de acordo com os destinatários e as suas motivações. A mobilidade social que uma boa educação poderia trazer, as necessidades de uma hierarquia eclesiástica cada vez mais exigente, a especialização dentro das administrações central e local, a especificidade das minorias étnico-religiosas ou o prestígio associado ao saber, sagrado ou profano, são alguns dos fatores responsáveis pelo surgimento de diversos estabelecimentos de ensino. Évora, sede de concelho, cidade episcopal e destino frequente da Corte Régia, revela-se como um excelente caso de estudo desta expansão tardo-medieval, intimamente ligada com a dinâmica de uma cidade em crescimento.

Preserved by their ecclesiastical sanctuaries, the erudite culture, the writing and reading and school education expand during the Late Middle Ages, with an augmenting supply adapted to its recipients and their motivations. The social mobility that a good education could bring, the needs of an increasingly demanding ecclesiastical hierarchy, the specialization within the central and local administrations, the specificities of the religious minorities, as well as the prestige associated with high culture, are some of the factors responsible for the creation of these new schools. Évora, municipality, episcopal city and frequent stop of the Royal Court, reveals itself as an excellent case study of this late medieval expansion, intimately connected to the dynamics of a growing city.

VIGIL MONTES, Néstor, ""Un eclesiástico para un reinado: el servicio del obispo conimbricense João Galvão a D. Afonso V de Portugal", Lusitania Sacra, 35, 185-206.


El análisis de trayectoria de João Galvão como eclesiástico próximo al monarca en las cortes de D. Afonso V y D. João II de Portugal es decisiva para cubrir algunos vacíos historiográficos sobre las relaciones Iglesia-Monarquía en la segunda mitad del siglo XV. La creación de un cuerpo de eclesiásticos ligados al monarca durante el reinado de D. Afonso V entre los que se encontró João Galvão fue una estrategia propia de una etapa de recuperación del poder regio frente a la Iglesia de su reino que además coincide con una política de relaciones cordiales con el pontificado. Una práctica que finalmente quedó obsoleta con las acciones deliberadamente regalistas de D. João II, lo que supuso que los eclesiásticos cercanos al monarca del reinado anterior tuviesen que tomar posiciones en el conflicto entre el papado y monarca, y por este motivo, algunos de ellos fueran cayendo en desgracia, como fue el caso del propio João Galvão.

Uma análise do percurso de João Galvão como eclesiástico vinculado ao monarca nas cortes régias de D. Afonso V e D. João II de Portugal é fundamental para cobrir algumas lacunas historiográficas sobre as relações Igreja-Monarquia na segunda metade do século XV. A criação de um corpo eclesiástico ligado ao monarca durante o reinado de D. Afonso V, onde estava o referido João Galvão, foi uma estratégia própria de uma etapa de recuperação do poder real face à Igreja do seu reino, que também coincide com uma política de relações cordiais com o Papado. Uma prática que se tornou obsoleta com as ações deliberadamente regalistas de D. João II, uma vez que os eclesiásticos próximos do monarca que prosperaram no reinado anterior tiveram de tomar posições no conflito entre o Papado e o Monarca, e por esta razão, alguns deles foram caindo em desgraça, como foi o caso do próprio João Galvão.

O reinado de D. João I (1385 - 1433) foi marcado por uma intensa centralização
política e por diversas práticas de propaganda envolvendo a autoridade régia visando
legitimar a nova dinastia, o que foi reforçado por seu sucessor, D. Duarte (1433 - 1438).
Dentre os elementos de esforço do poder régio, os mais significantes utilizados pelos
monarcas de Avis relacionavam-se ao culto a memória e a morte do Rei. A Casa de Avis
apropriou-se de diversas ritualizações, celebrações e cerimônias fúnebres objetivando
idealizar a memória de seu Rei fundador e de seus descendentes, tendo como expoente o
Mosteiro de Santa Maria da Vitória, um grande monumento à memória da Batalha de
Aljubarrota (1385), e que ao receber os corpos da Rainha Dona Filipa de Lencastre (1416) e
posteriormente do Rei D. João I (1433), tornou-se o Panteão Régio da dinastia, mais do que
uma "memória em pedra", representava também o maior símbolo de poder do monarca e
desua linhagem. Nossa proposta nessa comunicação é problematizar a utilização da morte
régia em Portugal na primeira metade de quatrocentos como recurso essencial na construção
simbólica da nova dinastia.
Palavras-chave: Morte, Poder, Dinastia de Avis.

A Crise Dinástica portuguesa de 1383 - 1385 levou a entronização da dinastia
de Avis, representada por seu fundador, D. João I. Devido a sua origem ilegítima, o
monarca e posteriormente seus sucessores, utilizaram de diversos recursos de propagação
do poder régio, como as ritualizações, celebrações e cerimônias fúnebres objetivando
idealizar a memória de seu Rei fundador e de seus descendentes, tendo como expoente o
Mosteiro de Santa Maria da Vitória, um grande monumento à memória da Batalha de
Aljubarrota (1385), que tornou-se o Panteão Régio da dinastia, mais do que uma
"memória em pedra", representava também o maior símbolo de poder do monarca e de
sua linhagem. Nossa proposta nesse texto é problematizar a utilização da morte régia, no
caso do rei D. João I, como recurso essencial na construção simbólica da nova dinastia.
Palavras-chave: Construção Simbólica; Poder; Morte; Dinastia de Avis.

O matrimônio de D. João I com a filha do Duque de Lencastre trouxe ao monarca português não apenas a aliança e o duradouro Tratado de Windsor (1386) com o Reino de Inglaterra, mas também uma rainha que teve um papel primordial na legitimação e construção simbólica da Dinastia que recém entronara-se. D. Filipa de Lencastre exerceu um influente papel político no governo de seu marido como podemos observar nas crônicas de Fernão Lopes e Gomes Zurara. Os cronistas, dentro do contexto do projeto legitimador da Casa de Avis, evocaram memórias que visavam  a construção de uma imagem idealizada da monarca. Nas narrativas, para além do papel de rainha, esposa e mulher cristã, a soberana simbolizava paz em meio à guerra, esperança em meio ao caos, gerando ao rei português oito filhos, seis homens e destes, cinco chegariam a vida adulta, um símbolo de fertilidade que garantiria a sucessão da dinastia, o grave problema que causou a crise dinástica em que D. João se tornou rei (1383-1385). Portanto, propomos nesta comunicação analisar os discursos cronísticos acerca da imagem da consorte de D. João I e a evocação de memórias atribuídas ao papel da rainha na corte de Avis e sua importância na consolidação política da dinastia.
Palavras-chave: Filipa de Lencastre; Memória; Dinastia de Avis.

Researchers as Didier Lett have been remarking the importance of the study of a domain that integrates gender relations and that generally is forgotten by researchers: the relationship between brothers and sisters. Such relations can be termed as adelphic relations ("adelfo", from Greek: "brother", "born from the same matrix"), in order to avoid possible confusions from the use of the term "fraternal relations", considering the various meanings that the terms fraternal / fraternal can assume for the Middle Ages. We propose a discussion about the meanings of the adelphic relations in the chronic production of Rui de Pina in Late Medieval Portugal, specifically regarding the context of the political dispute between the princes of Avis and the Queen Leonor de Aragão (1402-1445), designated as regent of the kingdom in testament by the husband D. Duarte (1433- 1438). In the chronological discourse, only the Prince D. Henrique stands in favor of the legitimacy of the queen's power. In this way, our intention is to analyze how the adelphic loyalty fights space with the loyalty to who holds the regal power and how the meanings related to the relations between brothers, to the royal obedience, as well as to the problem of the power in the female hands are mobilized in a production that intends to provide an official view on the troubled post-death context of D. Duarte and the pre-regency of the prince D. Pedro in the 15th century.
Keywords: Aldelphic relations. Princes of Avis. Female regency. Leonor de Aragão. Medieval Portugal.