Gender Studies

El glam ha sido, dentro de las músicas populares urbanas, una de las corrientes que ha demostrado mayor versatilidad y capacidad para articular discursos ligados a la performance de identidades de género no normativas. Su permeabilidad le ha permitido ser un elemento de transgresión, no sólo dentro del rock más canónico, sino también en géneros como el heavy o el indie. Este estudio es una aproximación a cómo el glam fue, en el contexto español, un instrumento útil para construir propuestas interesantes (y a veces contrapuestas) que giran tanto en torno al discurso de autenticidad del rock como a cuestiones relacionadas con la modernidad y el cosmopolitismo. Este libro es un recorrido por diferentes períodos (desde los años sesenta hasta la primera década del siglo XXI), en los que el glam ha estado presente en las escenas del pop y el rock español. Para su examen se ha tomado como fuente no sólo el propio texto sonoro (grabaciones), sino también materiales iconográficos (portadas, fotografías), audiovisuales (grabaciones de actuaciones en directo, videoclips) y literarios (prensa, letras de canciones y entrevistas). A través de un enfoque metodológico interdisciplinar, que combina el acercamiento a las músicas populares urbanas desde la musicología con los estudios culturales y de género, este trabajo pretende explicar por qué el glam ha sido una de las herramientas más eficaces a la hora de proponer discursos disruptivos de la masculinidad más normativa y del heteropatriarcado.

Gender subcultures in the wedding tradition of Western Volhynia as a social and mythological structure The purpose of the article is to determine gender and age stratification in the wedding ceremony of Porturia – one of the subareas of historical and ethnographic Western Volhynia. Methods. The research methodology is based on the system-structured and integrative methods. Scientific novelty: 1) wedding tradition of the Porturia was the first considered in the context of gender; 2) the first publishing of results of author’s field research during 2011–2015. Conclusions. In the wedding ceremony of Western Volhynia all representatives of four gender subcultures were participated, but the ritual roles of participants were different and depended on the social status of the community. Gender stratification as a social-mythological structure in the wedding ceremony has a clear division of roles in every ceremony, retransmits the social structure of the local population, and also has a direct influence on the formation of ideas about the rules of social organization for children and young people. Key words: gender, mythology, social myth, Western Volhynia, gender subcultures, wedding ceremony, wedding roles, public and social system.

ABSTRACTYounger sons of the gentry occupied a precarious and unstable position in society. They were born into wealthy and privileged families yet, within the system of primogeniture, were required to make their own way in the world. As elite men, their status rested on independence and patriarchal authority, attaining anything less could be deemed a failure. This article explores the way that these pressures on younger sons emerged, at a crucial point in the process of early adulthood, as anxiety on their part and on the part of their families. Using the correspondence of eleven English gentry families across this period, we explore the emotion of anxiety in this context: the way that it revealed ‘anxious masculinities’; the way anxiety was traded within an emotional economy; the uses to which anxiety was put. We argue that anxiety was an important and formative emotion within the gentry community and that the expression of anxiety persisted among younger sons and their guardians a...

With a focus on the Hindi language superhero comics produced by Raj Comics since the 1980s, this article investigates instances of “modernities in the backyard” and their implications for studying postcolonial popular culture. The graphic narratives in the comic books are neither simply Westernized or transgressive, nor necessarily framed by a mythicized or Orientalised discursive framework. Instead, they register a distinctive heritage combining vernacular and mythic prototypes with hypermodern visions with which to imagine new powers for Indian men and women, even though women may continue to be shaped by the masculinist, desirous gaze and modulated by patriarchal expectations to do with female docility and marriageability. The enquiry provides unique material to chart out the lineaments of postcolonial culture, gender, and power in order to provincialize the scope of cultural studies. Keywords: Superhero Comics; Gender; Popular Culture; Postcolonial India; Subaltern Studies In Communication and Critical/Cultural Studies, 2015, 12(4): 376-396.

Autores: Breno Rodrigo de Alencar, Cristina T. Marins, Guillermo Hernández Santana, Joaquín Antonio Robles Mora, María Liliana Arellanos Mares, Sami Tapio Tenoch Laaksonen, Yolinliztli Pérez Hernández.

Sumário

Prefácio

Introdução

Capítulo 1 - “Ahora ellos se enamoran”. Afectividad y emociones en las relaciones de noviazgo y matrimonio entre los indígenas de Tzicatlán, Veracruz, México

“Agora eles se apaixonam”. Afetividade e emoções nas relações de namoro e matrimônio entre os indígenas de Tzicatlán, Veracruz, México

Capítulo 2 - Un acercamiento a la concepción de unión marital entre los comcaac

Uma abordagem do conceito de união conjugal entre os comcaac

Capítulo 3 - La sexualidad muxe y el amor sin compromiso desde una experiencia etnográfica en Juchitán, Oaxaca

A sexualidade muxe e o amor sem compromisso: uma experiência etnográfica em Juchitán, Oaxaca

Capítulo 4 - Reflexiones antropológicas sobre el consentimiento sexual en relaciones de noviazgo

Reflexões antropológicas sobre o consentimento sexual em relações de namoro

Capítulo 5 - Los mayates como sujetos contestatarios de la masculinidad hegemónica: un análisis desde el contexto indígena en Juchitán, Oaxaca

Os mayates como sujeitos questionadores da masculinidade hegemônica: uma análise a partir do contexto indígena em Juchitán, Oaxaca

Capítulo 6 - A espiritualização da conjugalidade: uma etnografia sobre e em cursos de preparação para o casamento em Belém do Pará

La espiritualización de la conyugalidad: una etnografía sobre cursos de preparación para el matrimonio en Belém do Pará

Capítulo 7 - Algumas reflexões sobre permanências e transformações dos ritos matrimoniais

Algunas reflexiones sobre permanencias y transformaciones en los ritos matrimoniales

This article presents a 2-year participatory intervention developed in a secondary school. Based on the European project Catch-EyoU, fostering a critical and active European citizenship, Theatre of the Oppressed (TO) was used with students to develop individual and collective reflection on the possibilities of political change over dating violence. The complexity of doing TO inside the school and the challenges of promoting a critical political understanding of the structural roots of social problems are discussed.

Resumo: A partir de uma comparação entre os discursos da pornografia e da sexologia, este artigo explora questões sobre as variadas manifestações da sexualidade na cultura, a construção de roteiros eróticos e as operações através das quais o sexo é materializado através de instâncias de produção de verdade. Embora pareça inusitado, sugerimos que estes dois exemplos são saberes sexuais que compartilham referências e formas de atuação que nos fazem pensar a respeito da preeminência de certas normas de gênero e de interpretações contemporâneas acerca da produção da materialidade do sexo.

Desde sua eclosão na década de 1980 na forma de epidemia, a AIDS tem sido principalmente associada a homossexuais masculinos: inicialmente partindo da literatura médica, essa visão espalhou-se também para o público leigo e mantém-se viva no imaginário popular, ainda que, a partir da década de 1990, tenha havido um movimento para reconhecer a parcela cada vez mais vitimada pela síndrome: mulheres heterossexuais. A essa progressão, deu-se o nome de feminização do HIV/AIDS, uma narrativa sobre uma suposta mudança no perfil da epidemia. Neste artigo, analisamos o fenômeno de feminização da doença partindo de uma reflexão sobre como a epidemia foi produzida pela medicina desde os seus anos iniciais. Na tentativa de compreender os processos pelos quais algumas narrativas científicas – que se constituíram, em determinado momento, como uma alternativa possível dentre uma variedade de versões – se estabeleceram como mais factuais que as demais, analisamos desde estratégias de produção textua...

Svégel, Fanni: Rape in the First World War. Questions, Sources, Problems

As a first step towards comprehensive research on sexual violence committed during the First World War, the study collects the available types of sources connected to the Austro-Hungarian army. Diaries of soldiers, keynote articles, medical,
forensic, and military reports raise questions about the gendered perspective of
representation, its use for propaganda purposes, and the framing of narratives.
Besides sexual violence, the cases of rationalized relationships, sexual barter, and
intimate affairs should also be considered. The paper seeks to explain the factors
altering the discourse on terminating pregnancies that were the results of rape.
During the abortion debate of 1915, medical professionals, lawyers, and writers
spoke up for or against the termination of such pregnancies, launching the process
of legalization.

Abordaremos este trabajo haciendo una analogía con los viejos y nuevos paradigmas políticos (Offe, 1985), introduciendo la conceptualización de «viejos" y "nuevos" movimientos sociales, e intentaremos comprender a partir de ésta el surgimiento y desarrollo de dos organizaciones del agro argentino, la "Unión de Cañeros Independientes de Tucumán" (UCIT) y el "Movimiento de Mujeres Agropecuarias en Lucha" (MML), en sus formas de organización, en su composición genérica y en sus acciones y narrativas en el escenario de la "acción colectiva de protesta" exasperada en estos últimos años, que supone un lugar de encuentros, interacciones y posibilidad de alianzas. La elección de estas organizaciones fue motivada por la existencia de varios elementos que nos permitían abordar su análisis a partir de una estrategia que priorizaba por un lado, la sedimentación y la disrupción de la acción colectiva, y por el otro, la cuestión de género.

Cet article vise à identifier quelques-uns des écueils analytiques qui surgissent lors de recherches sur les pratiques et aspirations en matière d’articulation des temps de vie au sein d’un groupe professionnel particulier, celui des médecins. Caractérisée par de très longues durées du travail, la profession médicale offre également une grande « souveraineté temporelle ». Si l’éthos de la profession médicale a longtemps été fondé sur un principe de « disponibilité permanente », plusieurs facteurs participent à une remise en question de ce socle historique des identités professionnelles, surtout chez les jeunes générations de médecins des deux sexes. Toutefois, ce changement ne s’exprime pas toujours dans les mêmes registres : en situation d’entretien, les femmes évoquent plus spontanément des aspirations « d’équilibre » des temps professionnels et familiaux, alors que les hommes revendiquent la recherche d’un « équilibre » individuel, par le truchement de loisirs personnels. Reste à...

Par le biais d'une comparaison des trajectoires familiales et professionnelles des hommes et des femmes avocats, cet article vise à explorer les processus de différenciation sexuée à I'oeuvre au sein des professions juridiques en France. Si les femmes représentent désormais plus de 41% des avocats en exercice, elles continuent d'être sous-représentées dans les échelons les mieux rémunérés de la profession. La notion de "script sexué" est mobilisée pour saisir la marginalisation progressive des femmes dans I'avancement de carrière. Confrontées à I'idée que leurs engagements familiaux les éloignent de fait du "prototype de I'avocat associé", les femmes sont amenées à accumuler plusieurs années d'expérience en tant que collaboratrices, avant d'envisager une éventuelle installation en cabinet individuel. C'est alors que les représentations stéréotypées des confrères et de la clientèle contribuent à les orienter vers les domaines les plus féminisées du droit, puisqu'elles y bénéficient d'une certaine "présomption de compétence". Malgré ces formes de ségrégation sexuelle, la féminisation des professions libérales constitue un des processus de reconfiguration du "contrat de genre" à I'oeuvre dans Ia société française contemporaine.

The COVID-19 global crisis and the “stay-home” response taken by most governments has starkly exposed the dependence of formal economies on the invisible and unpaid care labor of women – a dependence that has intensified during the pandemic as public childcare provision and schools are shut and parents work from home. This article focuses specifically on the childcare and income support provided by grandparents in the United Kingdom and South Africa. In undertaking this comparative analysis the study demonstrates the universality of intergenerational interdependence and the contextual specificity of grandparental childcare and income provision, as well as the differential impacts of suspending, or risking, such supports during the pandemic. Grandparents within and across households make substantial contributions to economic, social, and affective lives, and the study argues for greater recognition of these crucial contributions and the development of a more intersectional understanding of the provision of care work.