El Argar Culture

A pesar de que la cultura de El Argar es una de las entidades arqueológicas mejor conocidas del ámbito peninsular, no son muchos los trabajos efectuados sobre los aspectos arquitectónicos y del desarrollo constructivo de los asentamientos argáricos excavados. En este artículo se presentan las formas arquitectónicas, las técnicas y materiales constructivos empleados y la secuencia de ocupación del asentamiento de Caramoro I (Elche, Alicante) a partir del análisis estratigráfico y de estructuras conservadas, reforzada y avalada con una serie de dataciones absolutas sobre muestras de vida corta. Los resultados obtenidos han mostrado que Caramoro I fue un asentamiento de carácter agropecuario, ubicado en los límites fronterizos septentrionales de El Argar, que fue reformado con la intención de mejorar su protección y defensa, a partir de la fortificación de su zona de acceso. Sus concomitancias con otros asentamientos similares en territorios de frontera más orientales vienen a mostrar su carácter logístico. / Although El Argar culture is one of the best-known archaeological entities in the Iberian Peninsula, there are not many works published on the architectural aspects and constructive development of the Argaric settlements which have been excavated. This article presents the architectural forms, construction techniques and materials and the occupation sequence of the settlement of Caramoro I (Elche, Alicante), based on the stratigraphic analysis and preserved structures, reinforced with a series of absolute dates on short life samples. The results obtained have shown that Caramoro I was a settlement of agricultural orientation, located in the northern borders of the El Argar territory, reformed to improve its protection and defense, with the fortification of its access. Its similarities with other settlements in the Eastern border territories show the logistical function of Caramoro I.
http://arqarqt.revistas.csic.es/index.php/arqarqt/issue/view/17

La Almoloya es uno de los yacimientos arqueológicos más importantes de la sociedad de “El Argar”, que habitó el sureste de la península Ibérica a inicios de
la Edad del Bronce (entre 2200 y 1550 antes de nuestra era). Desde los trabajos pioneros de los hermanos Siret (1890), la arqueología argárica ocupa un lugar protagonista en el estudio de las primeras sociedades clasistas en Europa occidental.

En pocas regiones se tiene la oportunidad de investigar un abundante y variado registro arqueológico en el que destacan asentamientos permanentes y densamente poblados, formados por sólidos recintos en piedra de carácter doméstico o colectivo;
extensas necrópolis de tumbas individuales y dobles excavadas en el subsuelo de las áreas habitadas, y un amplísimo elenco de artefactos metálicos, líticos, cerámicos y óseos, buena parte de los cuales responden a productos estandarizados a cargo de especialistas. El análisis de estas evidencias configura una sociedad marcada por antagonismos económicos y políticos, en la que los poderosos ejercían la violencia para mantener sus privilegios y para fijar las fronteras de un territorio que, en su época de apogeo, se extendía por casi 35.000 km2.

Algunos de los principales y más antiguos asentamientos argáricos se encuentran en las llanuras litorales y prelitorales de Almería y Murcia (El Argar, Fuente Álamo, Gatas, El Oficio, Zapata, Lorca, La Bastida, Monteagudo). Por esta razón, una de las investigaciones actuales más interesantes se centra en averiguar las rutas, los ritmos y las razones de la expansión hacia el interior peninsular, que en poco más de dos siglos se tradujo en la presencia argárica en la Vega de Granada, el Alto Guadalquivir y las estribaciones septentrionales de sierra Morena. La posibilidad de responder a estos interrogantes fue uno de los motivos que impulsaron las excavaciones recientes en La Almoloya, aunque, como veremos, los primeros resultados están favoreciendo el conocimiento general de las comunidades argáricas. Sin temor a equivocarnos, la relevancia del asentamiento llegó a trascender los ámbitos local y comarcal, convirtiéndose en un auténtico centro de gobierno regional.

The “Bastida Project” has been led by an interdisciplinary team of the Universitat Autònoma de Barcelona since 2008. La Bastida, the archaeological site after which it is named, has a long research history that has made it one of the benchmarks for knowledge on Europe’s Bronze Age. The excavations carried out at various sectors of the site, as well as the specialized investigations of the last ten years have enabled the identification of three major occupation phases. The results confirm the importance of the settlement in its historical context.

A cronoespacial analysis of argaric graves from Cerro de la Virgen is presented in this paper. The possibilities for the study of social differentiation based on graves shape and content will be evaluated It also will take into account, both the temporal variable got from the C-14 dating made on human bone samples and the spatial location to explore the existence of possible associations amongst them. Despite the small size of the sample and its spatial concentration, which only allows us to appreciate differences between different areas of the site, the results suggest that social differentiation in
the Cerro de la Virgen is quite sharply since the beginning of the Bronze Age as correponds to a high
level political center.

Toda sociedad se define mediante la organización concreta de sus fuerzas de producción. Con El Argar surge en la Península Ibérica un sistema económico completamente nuevo, en el que la distancia entre productores y consumidores aumenta y se reestructura a lo largo de sus casi 700 años de desarrollo hasta requerir una organización política que puede ser definida como un Estado. Las propiedades y la distribución espacial y temporal de la materialidad social argárica parecen encontrar su sentido en una serie de relaciones económicas y políticas que implican la producción de plusvalía, su apropiación y transformación centralizada y la propia institucionalización de las prácticas económicas.

Palabras clave: El Argar, Economía, Estado.

Every society defines itself through a specific organisation of its production forces. With El Argar, a completely new economic system emerged on the Iberian Peninsula. During its nearly 700 years of development, the distances between producers and consumers steadily increased and were restructured until a political organisation, which can be defined as a state, was required. The properties and spatial and temporal distribution of the Argaric social materiality seem to make sense in a series of economic and political relations, which imply the production of surplus value, its appropriation and centralised transformation, and the institutionalisation of the economic practices themselves.

Keywords: El Argar, Economy, State.

Partiendo del análisis instrumental de cuatro pequeños fragmentos constructivos se intenta, en lo posible,contestar a una serie de cuestiones básicas señaladas por algunos autores (De Chazelles y Poupet, 1989: 10-11; Sánchez García, 1995: 350; 1997: 142) para poder comprender el nivel técnico de una época o cultura y la evolución de sus técnicas constructivas, en este caso aplicadas a la fase argárica del yacimiento del Cabezo Pardo.

After more than a century of research, an enormous body of scientific literature in the field of El Argar studies has been generated, comprising some 700 bibliographic items. No fully-updated synthesis of the literature is available at the moment; recent works deal only with specific characteristics of Argaric societies or some of the regions where their influence spread. The Archaeology of Bronze Age Iberia offers a much-needed, comprehensive overview of Argaric Bronze Age societies, based on state-of-the-art research.
In addition to expounding on recent insights in such areas as Argaric origin and expansion, social practices, and socio-politics, the book offers reflections on current issues in the field, from questions concerning the genealogy of discourses on the subject, to matters related to professional practices. The book discusses the values and interests guiding the evolution of El Argar studies, while critically reexamining its history. Scholars and researchers in the fields of Prehistory and Archaeology will find this volume highly useful.