Censura

Durante los años sesenta y setenta, nace y trata de desarrollarse en España una nueva tendencia escénica: el Nuevo Teatro. Sin embargo, sus autores deben enfrentarse a la represión de la censura, a la exclusión del escenario comercial y al rechazo del público general. López Mozo, García Pintado, Ruibal, Martínez Mediero o Bellido vieron cómo muchas de sus creaciones más vanguardistas, experimentales y críticas quedaron sepultadas en las cajas de los depósitos gubernamentales o en los cajones de sus casas. Se trata aquí de exponer el trabajo de investigación llevado a cabo para rescatar estas obras inéditas y desconocidas.

Pessoa Plural―A Journal of Fernando Pessoa Studies, 2012

BARRETO, José, "A publicação 'O Interregno' no contexto politico de 1927-1928" (2012). Pessoa Plural―A Journal of Fernando Pessoa Studies, No. 2, Fall, pp. 174-207. Brown Digital Repository. Brown University Library. https://doi.org/10.7301/Z0BC3X1Q

Is Part of:

Pessoa Plural―A Journal of Fernando Pessoa Studies, Issue 2

A publicação de O Interregno no contexto político de 1927-1928
[The publication of O Interregno in the political context of 1927-1928]

https://doi.org/10.7301/Z0BC3X1Q

RESUMO

O artigo pretende lançar luz sobre alguns aspectos do contexto político da publicação de O Interregno. Defesa e Justificação da Ditadura Militar em Portugal, de Fernando Pessoa (1928), proporcionando novos elementos para a sua interpretação. Os contratempos da publicação do panfleto e as posições políticas nele expressas são examinadas à luz da situação política do momento, nomeadamente o debate no seio da liderança da Ditadura Militar sobre o eventual regresso à normalidade constitucional ou, em alternativa, a criação de um regime autoritário.

ABSTRACT

This article aims at shedding some light on the political context of the publication of Fernando Pessoa’s O Interregno. Defesa e Justificação da Ditadura Militar em Portugal (1928), providing new elements for its interpretation. The setbacks of the publishing of the pamphlet and the political views it contained are examined in the light of the moment’s political situation, namely the debate within the leadership of the Military Dictatorship on the return to constitutional normality or, alternatively, the creation of an authoritarian regime.

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Passados 30 anos do final da Ditadura Militar instalada no Brasil em 1985, surge um produto audiovisual inusitado e interessante, que tem como objetivo explorar temática e esteticamente dois elementos da cultura brasileira que tiveram seu apogeu na década de 1970: a produção cinematográfica da Rua do Triunfo, também conhecida como Boca do Lixo, e o Departamento de Censura do regime militar, responsável por zelar pela adequação moral, mas sobretudo política, dos produtos culturais nacionais ou estrangeiros. Trata-se de Magnífica 70, série televisiva brasileira produzida em co-produção entre a HBO latino-americana e a Conspiração Filmes que mergulha no universo do cinema comercial paulistano conhecido, na falta de termo mais preciso, como pornochanchada, bem como em suas relações com os censores responsáveis por vetos e cortes nas obras.

La presente investigación estudia al hate speech homofóbico y su aplicación en el caso de Rodolfo González Cruz. El principal objetivo en este trabajo es brindar alcances al hate speech homofóbico al tratar este caso y ofrecer la postura de la no censura para el pastor. En primer lugar, se analizarán los conceptos tanto de hate speech como de la libertad para contextuar y entender más sobre estos términos que están íntimamente ligados. En segundo lugar, se procede a analizar la censura tanto en la ineficiencia que ha tenido en Europa como las irregularidades internas que posee respecto a otros derechos que intenta proteger para evidenciar que no es necesaria su aplicación la mayoría de casos de hate speech; así como tampoco sería adecuada en este.
Se concluye que el hate speech, un comentario u opinión muy ofensiva a un grupo de personas, que en la mayoría de países se restringe, no debería ser motivo para que el locutor sea censurado. La importancia que tiene para la libertad de expresión no puede verse soslayada por reglamentos que se basan en pruebas muy subjetivas, que apelan a la sensibilidad del interlocutor y que en la práctica (como en el caso de Europa) muestran muchos defectos que le son inherentes. Más bien, se debería apelar a la tolerancia a los intolerantes( en este caso a Gonzalez) para optar por caminos como una educación en respeto y la degradación/desvalorización del discurso ofensivo homofóbico(hate speech) por los mismos ciudadanos, no por el estado represivo, en un intercambio de opiniones. Por último, que el Perú debería optar por esta visión que es muy similar a la de Estados Unidos.

Convegno Internazionale “Contesti, forme e riflessi della censura
Creazione, ricezione e canoni culturali tra XVI e XX secolo", co-organizzato dai dottorandi del Dottorato internazionale tra l’università Paris 3 Sorbonne Nouvelle (ED 122 – LECEMO) e «La Sapienza» Università di Roma (DISGIS). Parigi, 14-15 giugno 2019

In un esemplare dell'editio princeps della "Prima parte delle Rime piacevoli" di Alessandro Allegri, In Verona, Appresso Francesco dalle Donne. M.DCV, posseduto dalla Biblioteca Nazionale Centrale di Roma, un anonimo glossatore contemporaneo ha rimediato alle molte censure editoriali e ha corretto gli errori di stampa, introducendo varianti linguistiche d'impronta fiorentina.

Laura Antunes Maciel
https://revistas.unal.edu.co/index.php/achsc/article/view/91555
Este texto acompanha os embates travados entre jornais empresariais, operários, críticos e independentes durante a formulação da primeira lei de imprensa brasileira, procurando evidenciar suas posições e argumentos a favor e contra a imposição de limites ao exercício da liberdade de imprensa. Debate algumas questões em torno da criminalização do exercício da liberdade de expressão em meio às tensões sociais e políticas daqueles primeiros anos da experiência republicana. Destaca articulações entre a definição legal de “crimes de imprensa” com o processo mais amplo de aprovação de leis repressivas para combate ao anarquismo e à expulsão de estrangeiros. Propõe, ainda, que a explicação para a emergência histórica da lei não pode considerar apenas o acirramento das disputas político-eleitorais mas a constituição de mecanismos jurídicos para coibir e limitar a imprensa crítica em geral e a imprensa operária em particular.

El texto aborda un estudio institucional, político y social del Centro Cultural de España ‘Juan de Salazar’ entre los años 1975 y 1990; inaugurado a comienzos de 1976 en la ciudad de Asunción (Paraguay), es el más antiguo de estos centros españoles en Iberoamérica, y pronto se constituyó como uno de los principales focos de atención cultural de la capital paraguaya, país por entonces bajo control del militar Alfredo Stroessner (con quien el dictador español Francisco Franco mantuvo excelentes relaciones).
El objetivo principal es el de describir, analizar y explicar el papel que jugó este organismo oficial del Estado español sito en territorio paraguayo que, a pesar de su naturaleza esencialmente cultural, tuvo también una presencia relevante en el pulso político de un país atravesado por una larga dictadura, en un contexto de cambio social frente a un régimen autoritario y personalista que restringía y reprimía las causas de la sociedad paraguaya en pro de un mayor aperturismo político y libertad social. El periodo estudiado coincide además con el final de la Transición Española a la democracia, y con el proceso de modernización de sus aparatos institucionales, país que no solo transformó la política y la acción exterior española, sino que exportó también un capital humano que resultaría fundamental en la gestión de los organismos oficiales en el exterior.
Concebido desde su creación como un espacio para el arte y la cultura, el ‘Salazar’ se convirtió también en espacio de libertad y en refugio para las voces paraguayas críticas con la dictadura, favoreciendo tras sus paredes el ambiente de debate político y social de carácter abierto y plural, dotándose así de una dimensión política importante; esto se logró gracias a la imparcialidad con la que fue gestionado el contenido de las actividades y la acción de la institución, y también por el carácter horizontal de la colaboración de la colectividad cultural paraguaya (con una notable implicación local con el Centro).

Harsányi Péter (2019): „Ami a közös bögyünket nyomja” A nyolcvanas évek szilveszteri rádiókabaréi és a politika viszonya. In: Dr. Koncz István, Szova Ilona (szerk.): PEME XIX. PhD - Konferencia. Budapest: Professzorok az Európai Magyarországért Egyesület. 153-165.

A análise realizada nesta obra sobre censura e promoção literária durante o Estado Novo não se concentra somente nos aparatos estatais, mas também no papel desempenhado pelos intelectuais na vida social. Um dos propósitos deste trabalho é compreender o papel do governo brasileiro em relação à produção cultural e, paralelamente, destacar a contribuição ou resistência dos intelectuais a esse complexo sistema de dominação. O intelectual, como Antônio Cândido destacou, “parece servir sem servir, fugir mas ficando, obedecer negando, ser fiel traindo”. Focando neste panorama extremamente complexo, pretende-se responder algumas das seguintes perguntas: Quais foram os mecanismos de censura literária desenvolvidos pelo Estado Novo? Que papel a literatura desempenhou neste período? Como os intelectuais se organizaram para resistir, contribuir ou se adaptar a esse contexto? Qual o papel dos órgãos de censura e promoção literária? Quem foram os articuladores das políticas de restrição e promoção no campo do livro? Como a população resistiu ao projeto literário oficial do Estado Novo? Dessa maneira, busca-se entender como, em que direção, contra quem e com que intensidade o Estado exerceu seu poder no campo das políticas oficiais do livro; e, por outro lado, examina-se a relação literário-simbólica entre Estado, intelectuais e sociedade civil.

Con el fin de entender las causas por las que Orlando se publica de manera tardía en España (1977), en este artículo de reflexión se analiza el contexto del régimen franquista con respecto a los procedimientos de censura y autocensura editorial. Se conjetura que esta novela de Virginia Woolf es un caso de este último tipo, con base en los criterios de censura que recopila Abellán, pues transgrede al menos tres de ellos. Además, se analiza la primera traducción española de Orlando (1993), que se encarga a Enrique Ortenbach, y se la compara con aquella de Borges (1937), no solo la primera traducción al castellano, sino además la más popular y comercial hasta la fecha, a fin de establecer las motivaciones para encargarle esta retraducción a Ortenbach y las características de dicho texto, a la luz de los cambios en el contexto español. Para analizar los mecanismos empleados en este trabajo de traducción, se analizan algunos paratextos de la edición de Salvat, como la carátula, y se recurre al concepto de retraducción y a la crítica de traducciones. Se concluye que la retraducción de Ortenbach es activa, según la propuesta de Pym, y que esta pudo deberse al éxito comercial (aunque pasajero) de la adaptación cinematográfica de esta novela en
1992. Si bien las decisiones de traducción no guardan relación con los cambios sociales españoles, Ortenbach recupera la distinción del género de los personajes, por medio de la inclusión de los pronombres personales él/ella para referirse a Orlando.

in "Contesti, forme e riflessi della censura. Creazione, ricezione e canoni culturali tra XVI e XX secolo", a cura di Lucia Bachelet, Francesca Golia, Enrico Ricceri e Eugenia Maria Rossi, Sapienza Università Editrice, Roma, 2020, pp. 131-147
(Atti del Convegno Internazionale “Contextes, formes et reflets de la censure. Création, réception et canons culturels entre XVIe et XXe siècle”, svoltosi presso l'Université Sorbonne Nouvelle – Paris 3 il 14 e il 15 giugno 2019)