Antropologia Industrial

This call for paper aims to bring together historians and social scientists of different hues who study the factory in a historical perspective to discuss new research focused on the factory as a unit of analysis. The focus is on thematic and methodological perspectives that engage with dimensions such as gender, race, the spatial and transnational turn, the discourse analysis etc. that have cross-fertilised with the perspective of class that was traditionally adopted by the labour history of the factory. Monographs on the factory were once frequent, and some were models of their genre, but they sometimes adopted an overly narrow industrial relations lens (or, worse, the hagiographic tone of a company history) that obfuscated what could be gained from an integrated, interdisciplinary and multi-focal gaze. We aim to foster a novel research agenda on the factory that would be located at the intersection of different disciplines and sub-disciplines, looking at a variety of agents, and crossing the boundaries of national historiographies of industrialization and de-industrialization. While this perspective argues for a history of the factory that is interdisciplinary, labour historians have much to gain from it. As a field labour history has widened in scope in the past thirty years: the history of everyday life, of communities, of urban space, of gender and the reproductive sphere are now part and parcel of labour histories. These methodological and theoretical developments have had a tremendous influence on labour history. We look for contributions that build upon these developments and further encourage a dialogue between labour history and other fields. As a complex organization employing large number of workers the factory is a point of convergence of different social phenomena, some transnational in scope such as resources, employees and circulation of commodities. Studying a factory in all its aspects encompassing the transnational flows of capital and trade, internationally shaped investment decisions, the interactions between international and national regulation, national and international labour migration could move our research questions from the fallacies of a narrowly national focus. We also recognise that the definition of factory is open to interpretation as models of organisation of production have been arguably adopted in the service sector (call centres) or in logistics and distribution (warehouses) where workers are highly regimented and constantly gauged against statistical performance standards, primarily speed. These workplaces adopt Taylorist practices that once characterized factory production, such as the strategic use of technology to control the pace of working and the fragmentation and mechanization of tasks to deskill workers. The onus is on the researcher to argue why a particular workplace should be considered a " factory " and benefit from intellectual dialogue with the papers of this working group. We are calling for papers that focus on a factory or a coherent group of factories from any aspects, but in particular from an integrated, interdisciplinary and multi-focal gaze. Papers that deal with the politics of the working-class in general, not linked to a particular factory, are better suited to other working groups in the European Labour History Network. We invite proposals for papers and roundtables addressing one or more of the following themes:

La comunidad de Lourdes de Agua Caliente de Cartago, es una localidad con una larga data de tradición ladrillera. En el presente documento se efectúa un resguardo del conocimiento en técnicas de trabajo y saberes que giran entorno a los artesanos y talleres ladrilleros; por otro lado, se presenta, de manera sucinta, la realidad sociocultural de la comunidad.

Pocos estudios en antropología del trabajo se han llevado a cabo desde el interior de la fábrica y la agroindustria del limón en México ofreció una excelente oportunidad para hacerlo. La etnografía y la observación participante en dos fábricas (una de capital mexicano y otra de capital danés), junto con la producción agrícola en ejidos y propiedades privadas, fueron estrategias útiles para dar cuenta de los procesos de reconstrucción de la historia regional en el Valle de Tecomán (Colima, México), de sus contextos socioeconómicos así como de la articulación entre las prácticas de las familias locales y los planes empresariales.

El vertedero de la Ciudad Estructural en Brasilia (Brasil) constituye un escenario distinto para la investigación etnográfica. Quince millones de personas se ganan la vida con la separación de materiales reciclables en la basura en el mundo, donde el trabajo se realiza en pésimas condiciones ambientales y al margen del mercado formal. Se estima que en Brasil hay entre 500 y 800.000 colectores. Los residuos sólidos como el papel, el cartón, el plástico y los metales involucran diversos actores sociales: los colectores, los carreteros, los comerciantes, los empresarios, los intermediarios, las industrias y los gobiernos local y federal. Esta investigación nos ha permitido analizar el trabajo del "catador", el colector de material reciclable que ocupa la posición más desfavorecida en la cadena económica del reciclaje.

Se trata de un ensayo sobre el estudiar el cambio social y cultural es a través del consumo en general, desde la perspectiva de las teorías del consumo (Cfr. Featherstone, 1991), en donde  el consumo alimentario ocupa un lugar relevante en el entramado global y local; el consumo  nos proporciona una pauta para analizar la multiculturalidad y para consignar los efectos de la globalización tomando en cuenta que los alimentos son  un elemento de identidad relevante, ante lo cual nos preguntamos  cómo  han cambiado los patrones alimentarios;  qué elementos culturales se conservan y cuáles se transforman en un  entorno multicultural; de qué formas interactúa el consumo local con elementos globales?; ¿desde dónde se decide lo que la gente lleva a su mesa cotidianamente?; cómo impacta la producción y distribución global de alimentos en el consumo local?, entre otras cuestiones.

Com base numa pesquisa antropológica inovadora, este livro mostra-nos o que é trabalhar na refinaria de Sines e os complexos factores sociais que, nessa fábrica, potenciam ou limitam os perigos de origem tecnológica. Se estes são aumentados por princípios de gestão, objectivos produtivos e relações de poder, os operários recusam a lógica probabilística do "risco" e constroem, a partir da sua aprendizagem e experiência profissionais, processos de protecção colectiva que em muito reforçam a segurança.

Os dois acidentes laborais mais mediáticos - o derrame do poço petrolífero da BP no Golfo do México e os célebres 33 mineiros resgatados em s. José, no Chile - vieram dar visibilidade, junto do grande público, a um problema que os estudos especializados tebdem a ignorar: a frequente subalternização da segurança aos objectivos de produção e ao lucro, na gestão corrente das indústrias perigosas.

O estudo antropológico da indústria e do perigo não constitui uma usurpação do terreno doutras disciplinas, mas uma demarche socialmente pertinente e com potencialidades heurísticas específicas. Torna-se necessário desconstruir o conceito tecnocrático de "risco" e conhecer os pressupostos, factores e processos que, nas empresas, influem sobre o perigo, por forma a evitar efeitos perversos e possibilitar opções sociais informadas. Seguidamente, a partir duma pesquisa de terreno numa refinaria, o artigo mostra, por um lado, de que forma a ideologia de gestão dominante, a preocupação de maximizar a produção e os processos hierarquicos e de dependência se conjugam numa potencialização dos perigos inerentes à laboração e, por outro, o papel que, informalmente, o "factor humano" e a aprendizagem e reprodução dos saberes profissionais assumem na sua minimização.

Ruptura violenta da ordem “normal” e esperada do quotidiano laboral, acontecimento inquietante que reatualiza a consciência vivida dos perigos que se enfrentam diariamente ao ir trabalhar, o acidente laboral perturba tanto as vítimas que lhe sobrevivem quanto os seus colegas.
A possibilidade de, sem excessiva violência emocional, se continuar a trabalhar diariamente num local onde o perigo se tornou de súbito mais presente requer dos envolvidos a superação daquele evento marcante, o seu encerramento enquanto acontecimento excecional e disruptor, remetendo-o para o passado.
O processo de reintegração que a isso conduz exige que seja dada uma resposta satisfatória a, pelo menos, dois requisitos essenciais: por um lado, a compreensão das suas causas; por outro, o apuramento de responsabilidades. Contudo, nenhum deles é isento de dificuldades (em termos cognitivos e de relações de poder) para a sua concretização, fazendo com que a reintegração de acidentes considerados graves tenda a ser apenas parcial e instável. Para além disso, tanto o conteúdo desses requisitos quanto as limitações à sua prossecução podem variar de forma muito significativa, conforme o contexto cultural em que os acidentes ocorrem.
Procurando explorar essa diversidade, mas também os aspetos comuns que apresentam, o presente artigo aborda duas estruturas fabris de grande dimensão, às quais dediquei diversos anos de pesquisa presencial. Trata-se da indústria de refinação de petróleo, em Portugal, e de uma fundição primária de alumínio, recentemente implantada em Moçambique.