by Rui Matoso
Um programa político destinado a ser apresentado ao eleitorado nunca está totalmente completo nem absolutamente... more
Um programa político destinado a ser apresentado ao eleitorado nunca está totalmente completo nem absolutamente terminado, haverá sempre falhas intrínsecas, bem como lacunas detectadas pelos eleitores e por adversários políticos.
No caso de um programa de política cultural, esse carácter de abertura deve ser conscientemente assumido, essencialmente porque a existência de uma política cultural de âmbito local só poderá ser cumprida em inter-relação com os diversos agentes e actores locais. Qualquer ambição de fechamento e controle não é digna de uma democracia cultural plena.
Contudo, estamos convictos que o programa eleitoral da CDU, e este que agora vos apresentamos, em particular, possa conter o essencial de modo a permitir ser sufragado nas próximas eleições autárquicas de Torres Vedras.
A cultura não pode continuar refém de objectivos de rentabilidade eleitoral e politico-partidária, nem ostentada apenas como uma “bolsa de espectáculos” disponibilizadas pela autarquia, como se esta fosse uma agência de espectáculos vocacionada para a distracção dos seus cidadãos mais aborrecidos.
É fundamental que a política cultural construa uma unidade interna, com vários fios condutores explícitos e publicamente reconhecíveis por todos. Pois, consideramos que programações culturais desconexas, acções avulsas ou agendas ocultas não são sustentáveis em políticas públicas.
Não confundimos cultura com a indústria do entretenimento tão em voga. A cultura é uma capacidade individual e colectiva numa dinâmica de desenvolvimento e integrada num projecto colectivo para o nosso território. A cultura é pensamento e imaginação, é racionalidade e emoção, é construir e partilhar sentidos de vida.
Enquanto que o entretenimento tende a ser uma consolação anestesiante e cómoda perante as perplexidades complexas do mundo actual, e cuja perspectiva implica exclusivamente a visão do cidadão como mero consumidor («o idiota feliz»). Uma política pública no séc. XXI não pode conformar-se com esta visão hiper-consumista e hiper-individualista:uma cidade não é igual a um supermercado.
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