Sola Sermo?: Towards a Theology of Proclamation Through Word, Sacrament, and Witness
by David Feiser
Proposal for Doctoral Dissertation
This thesis explores a theology of a three-fold form of proclamation of the Word of God, in which... more This thesis explores a theology of a three-fold form of proclamation of the Word of God, in which "proclamation" is both direct (i.e., sermon and sacraments) and indirect (i.e., witness in acts of love and mission), and seeks to identify whether the life of the Church, thanks to its communicative union with Christ, is a true form of proclamation. Simply stated, communicative union is the shorthand term for the Church's and the individual believer's participation in the proclamation of Jesus Christ in the power of the Holy Spirit. This project reclaims Calvin as a resource for establishing a fitting and appropriate ecclesiology that naturally participates in proclamation through union with Christ, moving from worship to the missio Dei.
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Seen by:Las cruzadas y el discurso sapiencial. Hacia un panorama de los exempla hispanomedievales en el marco europeo
Memorabilia. Boletín de Literatura Sapiencial Medieval. 7 (2003).
L’institution du divin et du collectif ou les politiques du réel de la prédication évangélique
Gonzalez, Philippe. 2006. L'institution du divin et du collectif ou les politiques du réel de la prédication évangélique. Études de communication, 29 : 53-67.
This paper uses an approach that underlines the importance of speech-acts in order to shed light on the religious... more This paper uses an approach that underlines the importance of speech-acts in order to shed light on the religious phenomenon known as evangelicalism. Based on the analytical overview of a sermon, it is shown how the members’ experience of the divine and the establishment of group boundaries are organized on the pragmatic level. Such a methodology allows for a self-critical look at the practice of sociological description in order to avoid an all-too rapid reduction of the phenomenological experience of the divine to the pragmatic framework which enables it.
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Seen by:Economic Immorality and Social Reformation in English Popular Preaching, 1585-1625
Cultural and Social History, 5:2 (June 2008), pp. 165-182
Popular preachers frequently attempted to reform the relationship between rich and poor in Elizabethan and Jacobean... more Popular preachers frequently attempted to reform the relationship between rich and poor in Elizabethan and Jacobean England. Rather than accepting economic malpractice as part of the divinely ordained social order, many tried to convince their audiences that the extortions of merchants, landlords and creditors were crimes which should be punished severely by England's earthly authorities. This paper demonstrates how the 'discourse of exhortation' opened up a space for plebeian action with concrete socioeconomic consequences. By analysing the connotative idiom of social complaint found in homilies and other widely heard sermons, the important but historiographically neglected role of 'godliness' in the early modern 'moral economy' is revealed.
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Seen by:Note su due episodi del periodo italiano di Bernardino Ochino
Estratto da "Bullettino Senese di Storia Patria", CXVI, 2009, pp. 120-148.
San Pablo en la Retórica Eclesiástica de fray Luis de Granada (preprint)
En prensa. Todos los derechos reservados.
Al plantearse la cuestión de cómo desentrañar la presencia de San Pablo en la Ecclesiastica Rhetorica, la primera... more
Al plantearse la cuestión de cómo desentrañar la presencia de San Pablo en la Ecclesiastica Rhetorica, la primera intención que viene a la cabeza es hacer un análisis de fuentes en bruto, y ver de qué manera los contextos paulinos aparecen en fray Luis. Desde luego, no puede dejarse de lado este proceder ni subestimarse por el mero hecho de ser un acopio de números, frecuencias y porcentajes. Están en juego el propio método de nuestra disciplina, pero también la fiabilidad de nuestras afirmaciones.
El método de trabajo que seguiremos aquí permite hacer dos cosas interesantes, a saber, obtener datos y darles una interpretación. Para mí, limitarse a las cifras es algo que puede hacer cualquier máquina; quedarse en las meras intuiciones es un ejercicio de metaliteratura; tomar los números, observarlos y obtener conclusiones que vayan más allá de ellos, pero que se basen en ellos para defender su legitimidad, es la base del trabajo de la Filología.
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Seen by:Las praelectiones de Agustín Valerio a su Rhetorica Ecclesiastica ad Clericos (preprint)
En prensa. Todos los derechos reservados.
Este trabajo presenta una breve aproximación al estudio de la Rhetorica Ecclesiastica ad clericos, de Agostino... more Este trabajo presenta una breve aproximación al estudio de la Rhetorica Ecclesiastica ad clericos, de Agostino Valiero. Las praelectiones que pronunció el propio autor son una buena fuente de información, toda vez que de ellas surgen tanto un stemma editionum tentativo cuanto una duda razonable sobre la autoría del tratado. También se presenta un estudio de las fuentes textuales de las praelectiones con el propósito de establecer un marco de análisis estable en la metodología del estudio de uso de los intertextos en los autores neolatinos.
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Seen by:¿Qué tiene de borromea la Retórica de Agostino Valier? (Preprint)
En prensa. Todos los derechos reservados.
Desde que, en el año 1980, Marc Fumaroli enunció la existencia de un grupo de retóricas eclesiásticas a las que... more Desde que, en el año 1980, Marc Fumaroli enunció la existencia de un grupo de retóricas eclesiásticas a las que denominó "borroneas" por su relación con el conocido Cardenal, los estudios que se han venido haciendo sobre la teoría predicadora de la última parte del siglo XVI han reproducido tal acusación sin entrar siquiera a decir si existen o no motivos que justifiquen la asunción de una categoría como la mencionada. No obstante, existen motivos para dudar de la pertinencia (incluso de la existencia) de las llamadas "retóricas borroneas". Esta comunicación, tras situar la cuestión en sus justos términos, analizará hasta qué punto es adscribible a ese grupo de manuales el publicado por Agostino Valier en 1574 a instancias de su amigo el Cardenal Carlos Borromeo.
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Broken Covenants and the American Pantheon: Church and State 25 years after The Political Pulpit
by Mark Gring
published as Chapter 14 in Roderick P. Hart and John L. Pauley II (Eds), The Political Pulpit Revisited, Purdue University Press, pp. 169-180, 2005

