La chancellerie du roi d’Aragon vers 1345-1356 : les effectifs
Co-authored with Françoise Lainé, and published in J.-P. Barraqué, V. Lamazou-Duplan (coord.), "Minorités juives, pouvoirs, littérature politique en Péninsule ibérique, France et Italie au Moyen Age. Etudes offertes à Béatrice Leroy", Biarritz, éd. Atlantica, 2006, p. 65-80.
Un chemin de roi : Pierre IV d'Aragon dans son Livre.
published in "Pierre Monnet, Jean-Claude Schmitt (dir.), Autobiographies souveraines, Paris, Publications de la Sorbonne (Histoire ancienne et médiévale, 113), 2012, p. 179-200".
'No hay nada' ou 'la Catalogne, source intarissable'? Réflexions sur une expérience de recherche entre abondance et absence d'archives
published in "L'absence de texte, CEHTL 4, Paris, Lamop 2011 (1ere édition en ligne 2012)
The accessibility of the archives of the Crown of Aragon (Barcelona) has much varied, and the exceptional abundance of... more The accessibility of the archives of the Crown of Aragon (Barcelona) has much varied, and the exceptional abundance of these sources for the Middle Ages has provided the theme of many a article or lecture. The conditions and the perspectives of the historians who work on this area have been and still are much influenced by this changing level of access.
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Seen by:Comercio exterior del Reino de Sevilla a través de los manuales de mercaderías italianos bajomedievales
In "Historia. Instituciones. Documentos" 38 (2011), pp. 219-253
The evolvement of the pratiche di mercatura in the Italian Peninsula permitted access to information relating to the... more The evolvement of the pratiche di mercatura in the Italian Peninsula permitted access to information relating to the principal commercial and financial centres in medieval Europe, which were located mainly on the Mediterranean and in the Low Countries. This article analyses the relevance of the Kingdom of Seville in these texts. We will see that the Italians considered Seville the main centre of trade in the Crown of Castile, and to be the hub of an extensive commercial network that stretched from Byzantium and the Maghreb to Flanders, including Italy and the Crown of Aragon.
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Seen by: and 1 moreBook Review: Minorias étnico-religiosas na Península Ibérica. Períodos medieval e moderno
M. F. Lopes de BARROS y J. HINOJOSA MONTALVO (eds.), Minorias étnico-religiosas na Península Ibérica. Períodos medieval e moderno, Lisboa, Ediçoes Colibri, 2008. 456 pp.
published in 'Espacio, Tiempo y Forma. III. Historia Medieval,' 21 (2008), pp. 347-352.
Hesper, el Vespro y el Vespertilio: elementos de continuidad entre el milenarismo staúfico y el ciclo profético del Imperio aragonés
by Manuel Alejandro Rodríguez de la Peña
Published in "Jaime II, 700 años después", Anales de la Universidad de Alicante, 11 (1996-1997) pp. 685-697.
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Seen by:"Tan grans messions". La financiación de la cruzada de Jaime II de Aragón contra Almería en 1309
Spanish: El intento de conquista de la Almería nazarí por parte de la monarquía aragonesa, emprendido en 1309 de forma... more
Spanish: El intento de conquista de la Almería nazarí por parte de la monarquía aragonesa, emprendido en 1309 de forma coordinada con el asedio castellano de Algeciras, había sido abordado únicamente desde la perspectiva factual. Por el contrario, en el presente artículo tratamos de profundizar en los aspectos materiales y financieros de la cruzada encabezada por Jaime II, aprovechando la rica y diversa documentación procedente del Archivo de la Corona de Aragón. Asimismo, la aproximación económica a los hechos ofrece una visión más detallada de la sucesión de acontecimientos y una nueva valoración de los mismos.
English: The attempt of conquering Nasrid Almeria, launched in 1309 by the Aragonese monarchy in coordination with the Castilian siege of Algeciras, had been focused only on factual perspective. Therefore, in this article we try to delve into the material and financial aspects of the crusade led by James II, combining the rich and diverse documents from the Archives of the Crown of Aragon. Likewise, the economic approach provides a more detailed sequence of historical facts and a new evaluation of them.
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Seen by:El naixement de l'impost del morabatí al regne de València (1265-1266)
English: The introduction of "monedatge" or "morabatí", the tax paid to ensure the stability of... more
English: The introduction of "monedatge" or "morabatí", the tax paid to ensure the stability of the royal coinage, has a specific origin in the kingdom of Valencia which have not been emphasized so far: the financing of the military campaign leaded by James I between 1265 and 1266 against the revolted Andalusian in the Castilian kingdom of Murcia. In addition, the analysis of tax-money throughout the Crown of Aragon shows that its territorial introduction was closely related to the expansion of the power of feudal monarchy through the war and the negotiation with the estates of each kingdom.
Spanish: La instauración del "monedatge" o "morabatí", el impuesto pagado para asegurar la estabilidad de la moneda real, tiene un origen concreto en el reino de Valencia que no ha sido destacado hasta el momento: la financiación de la campaña militar llevada a cabo por Jaime I entre 1265 y 1266 contra los andalusíes sublevados en el reino castellano de Murcia. Además, el análisis del impuesto sobre la moneda en el conjunto de la Corona de Aragón indica que su implantación territorial estuvo estrechamente ligada al proceso de extensión del poder de la monarquía feudal a través de la guerra y de la negociación con los estamentos de cada reino.
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Seen by:Colón, Germà/Martínez Romero, Tomàs (eds.) (2008): "El rei Jaume I. Fets, actes i paraules". Castelló de la Plana: Fundació Germà Colón Domènech; Barcelona: …
Review on the book "El rei Jaume I. Fets, actes i paraules" (2008) Review on the book "El rei Jaume I. Fets, actes i paraules" (2008)
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Seen by:Santa Tecla, San Jorge y Santa Bárbara: Los monarcas de la Corona de Aragón a la búsqueda de reliquias en Oriente (siglos XIV-XV)
Spanish: La veneración de las reliquias de figuras bíblicas, mártires y santos caracterizó al cristianismo... more
Spanish: La veneración de las reliquias de figuras bíblicas, mártires y santos caracterizó al cristianismo prácticamente desde sus inicios. Sin embargo, fue partir del siglo XI, con la aparición de las monarquías feudales y la expansión de la sociedad europea, cuando las reliquias que se conservaban
en tierras orientales pasaron a convertirse en uno de los objetos más codiciados por los reyes occidentales tanto por su valor económico como por su función simbólica.
En el caso concreto de la Corona de Aragón, la monarquía llevó a cabo una activa política de adquisición de reliquias entre principios de siglo XIV y comienzos del XV, en la que destacaron tres casos particulares: el del brazo de Santa Tecla, conservado en Armenia, el de la cabeza de San Jorge, en tierras griegas, y el del cuerpo de Santa Bárbara, en El Cairo. En conjunto, aunque la monarquía catalano-aragonesa sólo consiguió la primera reliquia, los reiterados intentos por obtener las otras dos muestran que el tráfico de restos sacros fue uno de los puntos de contacto –bélico, diplomático, comercial e identitario- más intensos entre Occidente y las sociedades
orientales a lo largo del período tardomedieval.
English: Virtually since its inception Christianism was characterized by veneration of relics of biblical figures, martyrs and saints. Afterwards, with the emergence of feudal monarchies and the expansion of European society from the eleventh century, the Oriental relics became one of the most coveted objects by western kings both for its economic value as for its symbolic function.
In the case of the Crown of Aragon, the monarchy carried out an active policy of relics’ acquisition from the early fourteenth century to the beginning of the fifteenth one, in which highlighted three particular cases: the arm of Saint Thecla, preserved in Armenia the head of Saint George, in Greek lands, and the body of Saint Barbara, in Cairo. Overall, although the Catalan-Aragonese monarchy only got the first relic, the repeated attempts to get the other two show that traffic of sacred remains was one of the most intense points of military, diplomatic, commercial and identity contact between the West and Eastern societies during the late medieval period.
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Seen by:Transmisión patrimonial y estrategias de linaje. La herencia de Fernando de Antequera (1415-1420)
Published in: "Castilla y el mundo feudal. Homenaje al profesor Julio Valdeón" (Mª. I. del Val Valdivieso y Pascual Martínez Sopena, dirs.), Valladolid, 2009, Tomo I, pp. 423-440.
Pequeña nobleza y guerra en el Reino de Valencia durante la Baja Edad Media. Actitudes y comportamientos en el servicio militar.
Frederic Aparisi Romero y Vicent Royo Pérez
"La pràtica de aquesta ciutat e principat" . Réflexions sur l'action diplomatique des autorités catalanes à la veille et au début de la guerre civile (1461-1464)
published in "Gisela Naegle (dir.), Frieden schaffen und sich verteidigen im Spätmittelalter/Faire la paix et se défendre à la fin du Moyen Âge, Munich, Oldenburg (Pariser Historische Studien, 98), 2012, p. 163-188
Ecos de una iconografía francesa de la imago pietatis en la Corona de aragón
by Joan Valero
El intercambio artístico entre los reinos hispanos y las cortes europeas en la Baja Edad Media / coord. por María Concepción Cosmen Alonso, María Victoria Herráez Ortega, María Pellón Gómez-Calcerrada, 2009, ISBN 978-84-9773-463-9, págs. 333-342
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