Aspects of non-noble family involvement in the Order of the Temple
published in The Military Orders Volume 4: On Land and by Sea, ed. J. Upton-Ward (Aldershot: Ashgate, 2008), 155–161
The Cult of the Cross in the Order of the Temple
published in As Ordens Militares. Freires, Guerreiros, Cavaleiros. Actas do VI Encontro sobre Ordens Militares, Vol. 1, GEsOS / Município de Palmela (Palmela, 2012), 207–219
Some Hagiographical Evidence for Templar Spirituality, Religious Life and Conduct
published in in Revue Mabillon, 22 (2011), 99–119
"Excès" des prélats et gouvernement de l'Église au temps de la monarchie pontificale (vers 1150-vers 1350) : "dilapidation", "simonie", "incontinence", "dissolution"
by Julien Théry
Paru dans "Annuaire de l'EHESS. Compte rendus des cours et des conférences 2010-2011", Paris : EHESS, 2012
Présentation rapide des accusations avancées dans les procédures criminelles de la papauté contre les membres de la... more Présentation rapide des accusations avancées dans les procédures criminelles de la papauté contre les membres de la haute hiérarchie ecclésiastique. Ces affaires devinrent fréquentes à partir du pontificat d'Innocent III (1198-1216), au cours duquel fut achevée pour l'essentiel la mise au point d'un "mode inquisitoire" dont la genèse s'était accélérée au temps d'Alexandre III (1159-1181). Pour désigner les fautes reprochées aux chefs d'églises, les papes utilisaient trois mots à peu près interchangeables : "excessus", "crimen", "enormitas". Le premier était le plus usité. L'analyse d'environ 400 procédures recensées pour la période 1198-1314 montre que la "dilapidation" était le reproche le plus courant, la simonie et l'incontinence étant aussi des "excès" très fréquemment invoqués. Des dynamiques d'accumulation des griefs sont identifiées, parmi lesquelles l'association structurelle entre gouvernement de soi et gouvernement des autres. En l'absence d'un régime administratif des relations entre la papauté et les membres de la hiérarchie, les procédures criminelles visaient à faire peser toute la "plénitude de puissance" du vicaire du Christ sur ceux que la Curie tenait désormais pour les agents de son gouvernement centralisé.
« Les 'cathares', une histoire qui blesse », dans Midi-Pyrénées patrimoine, 3, juillet-septembre 2005, p. 84-85
by Julien Théry
Sur Les cathares devant l’Histoire. Mélanges offerts à Jean Duvernoy, textes rassemblés par Anne Brenon et Christine Dieulafait, sous la dir. de Martin Aurell, Cahors : L’Hydre, 2005
Une analyse des attaques lancées par certains contributeurs des "Mélanges Jean Duvernoy" contre une... more Une analyse des attaques lancées par certains contributeurs des "Mélanges Jean Duvernoy" contre une historiographie récente des hérésies médiévales. L'actuelle remise en cause de la notion unifiante et réifiante de "catharisme" est rejetée sans argumentation convaincante, mais aussi comparée à la falsification de l'histoire du génocide des juifs par les négationnistes...
'Dying beyond the seas': Testamentary Preparation for Campaigning during the Hundred Years War.
in W. M. Ormrod, ed. Fourteenth Century England, VII (2011).
"Introduction", dans "Lieux sacrés et espace ecclésial", Cahiers de Fanjeaux, 46, 2011, p. 7-11
by Julien Théry
Brève présentation du 46e tome des "Cahiers de Fanjeaux", qui édite les actes du colloque "Lieux sacrés... more Brève présentation du 46e tome des "Cahiers de Fanjeaux", qui édite les actes du colloque "Lieux sacrés et espace ecclésial" (juillet 2010) présidé par Michel Lauwers. Pour l'organisation de l'espace comme sur tous les autres plans, l'Église a joué un rôle de premier plan dans la société médiévale. Elle s'est progressivement ancrée dans des lieux hautement valorisés - des lieux consacrés -, autour desquels se sont disposés non seulement les établissements religieux, mais aussi les communautés d'habitants, villes ou villages. Le processus de " spatialisation du sacré " et les formes de " territorialisation " (c'est-à-dire de constitution d'espaces socialement cohérents) suscitées par l'Église retiennent particulièrement l'attention des archéologues et des historiens depuis quelques années. Le 46e colloque de Fanjeaux, dont le présent volume publie les actes, fait le point sur ces questions pour le Languedoc et la Provence. Les études architecturales et l'iconographie tiennent une ici part importante. Abondamment illustrées, les contributions abordent entre autres l'histoire des bourgs monastiques languedociens, la genèse des paroisses dans le Massif central, l'organisation diocèsaine du Midi, l'espace liturgique dans les églises romanes de Catalogne, l'archéologie du cimetière Saint-Seurin de Bordeaux, l'espace sacré et seigneurial de l'abbaye de Saint-Gilles du Gard, les aires de prédication et de quête des ordres mendiants, notamment à Rodez et en Comtat Venaissin, ou encore la représentation des 13 églises fondées par saint Martial dans une fresque du palais des papes d'Avignon.
« Le triomphe de la théocratie pontificale, du IIIe concile du Latran au pontificat de Boniface VIII (1179-1303) », dans Structures et dynamiques religieuses dans les sociétés de l’Occident latin (1179-1449), dir. Marie Madeleine de Cevins et Jean-Michel Matz, Rennes : Presses Universitaires de Rennes, 2010, p. 17-31.
by Julien Théry
Författaren, biografen och det försvunna kapellet = The Author, The Cinema and The Lost Chapel
Published on the Jönköpings läns museum homepage, June 2010 in the series "History of the Month" (Månadens Historia)
This paper links the living quarters of famous Swedish 19th century author Viktor Rydberg and the construction of a... more
This paper links the living quarters of famous Swedish 19th century author Viktor Rydberg and the construction of a large functionalistic tenement house in 1939 with the find of a ritual bronze vessel of medieval origin. This find was kept secret for more than a year - maybe to avoid an excavation of the site?
A chapel dedicated to St George is known to have existed outside the eastern gate of Jönköping in 1459, but the exact location has been lost. It was probably left redundant after the reformation around 1530. When the new town was built in the early 17th century the remains above ground must have been demolished. But the stone foundations and floor levels were most likely left intact beneath later wooden houses ...until the block housing The Saga Cinema was erected just before the Second World War.
As a result, the only remains of the St George chapel in Jönköping is an aquamanile and a candle-stick. What more there might have been is lost forever.
The First Constitution: Rethinking the Origins of Rule of Law and Separation of Powers in Light of Deuteronomy
Cardozo Law Review 27:4 (2006): 1853–1888.
This article demonstrates the overlooked contribution of the ancient Near East to the development of constitutional... more
This article demonstrates the overlooked contribution of the ancient Near East to the development of constitutional law. The legal corpus of Deuteronomy provides a utopian model for the organization of the state, one that enshrines separation of powers and their systematic subordination to a public legal text—the “Torah”—that delineates their jurisdiction while also ensuring their autonomy. This legislation establishes an independent judiciary while bringing even the monarch under the full authority of the law. Deuteronomy’s implicit model for a political constitution is unprecedented in legal history. Two of its cornerstones are fundamental to the modern idea of constitutional government: (1) the clear division of political powers into separate spheres of authority; and (2) the subordination of each branch to the authority of the law. This legislation was so utopian in its own time that it seems never to have been implemented; instead, idealism rapidly yielded to political pragmatism. Nonetheless, Deuteronomy’s draft constitution provides an important corrective to standard accounts of constitutional legal history.
Keywords:
Constitutional thought; rule of law; separation of powers; Deut 16:18-18:22; Laws of public officials; Law of the king; Deut 17:14-20; Ämtergesetze; Verfassungstheorie; Torah monarchy; Sophocles Antigone law; Herodotus Demaratus; Greek kingship; Mishnah King; mishnah Aboth 1:1; American constitution; Josephus πολιτεία [politeia]; origin of judicial system; Hammurabi; founding myth; independent judiciary.
Les Couvents Latins De Constantinople Et Péra Face à La Conquête Ottomane
La prise de Constantinople : l’événement, sa portée et ses échos (1453-2003), Actes du colloque de Tunis, 11, 12 et 13 décembre 2003, dir. Mohamed Tahar Mansouri, Tunis, 2008, p. 93-113 (Cahiers du CERES, série Histoire, n° 18)
L'Enquête De L'Ordre Dominicain De 1694
Dom Jean Mabillon, figure majeure de l’Europe des Lettres, Actes des deux colloques du tricentenaire de la mort de Dom Mabillon (Abbaye de Solesmes, 18-19 mai 2007 ; Académie des Inscriptions et Belles Lettres, 7-8 décembre 2007), éd. Jean Leclant, André Vauchez et Daniel-Odon Hurel, Paris, 2010, p. 587-603
Les Archives Et La Bibliothèque Du Couvent Des Dominicains De Rodez. Jalons Pour Une Enquête
avec Paul Bertrand, Revue Mabillon, n.s., t. 15, 2004, p. 231-235
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