La question du «choix» dans la décision de se marier ou non au Québec
Belleau, H. et P. Cornut-St-Pierre (2011), Lien social et politiques, no. 66, p.65-89.
R É S U M É | A B S T R AC T
In the debate over whether or not legislation is needed to regulate... more
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In the debate over whether or not legislation is needed to regulate common-law marriage, Quebec lawmakers have so far maintained that it is important to preserve the free choice of individuals who wish to live together outside the institution of
marriage. This position rests on four premises regarding the “choice” that couples make when they decide to marry or not – premises that are not based on any empirical findings. Taking into consideration the views of couples on married life
and applying concepts from the sociology of law such as internormativity, legal consciousness and efficacy of legislation, this paper shows that the decision to marry or not is in fact founded on reasons and norms that often have no legal basis,
and that the reference to “common-law” status in social and tax legislation perpetuates the widespread but mistaken belief that couples in common-law relationships, after living together for a few years or having a child together, enjoy a status or protection equivalent to that of married couples.
Dans le débat sur la pertinence d’un encadrement légal de l’union libre, le législateur québécois a jusqu’à maintenant soutenu l’importance de préserver le libre choix des individus qui souhaitent vivre en dehors des cadres du mariage. Un tel argument repose sur quatre postulats quant au « choix » que font les couples lorsqu’ils prennent la décision de se marier ou non, postulats qui ne sont étayés par aucune étude empirique. En tenant compte du point de vue des couples sur la vie conjugale et à l’aide de notions de sociologie du droit telles l’internormativité, la conscience du droit et l’effectivité des lois, l’article montre que la décision des couples de se marier ou non repose en fait sur des motifs et des normes qui n’ont souvent rien de juridique, et que l’imposition d’un statut de « conjoint de fait » par les lois sociales et fiscales entretient la perception répandue mais erronée selon laquelle les conjoints de fait jouiraient, après quelques années de vie commune ou la naissance d’un enfant, d’un statut et d’une protection équivalents à ceux des couples mariés.
A Conference Announcement. Atlantiar: Human Traces on the Atlantic Façade of Europe
by Roslyn Frank
In the .pdf you will find the announcement in English for an international conference to be held May 18, 2012, in... more
In the .pdf you will find the announcement in English for an international conference to be held May 18, 2012, in Irun, Euskal Herria (Basque Country) sponsored by Jauzarrea (see below). The conference is entitled Atlantiar: Human Traces on the Atlantic Façade of Europe. The first conference in the series of four that are programmed examines territories around the Bay of Biscay with a focus on the Palaeolithic. The document contains a description of the conference and registration materials.
What follows is a description of Jauzarrea in Spanish outlinging the projects has supported in the past and the areas of research currently is promoting. The material below also includes an interview with the director of Jauzarrea, Xabi Otero, a well-known Basque historian, writer and photographer.
Un grupo de trabajo consolidado
La Editorial Txoria Errekan, con sede en Jauzarrea (Arraiotz), ha realizado desde 1984 más de 200 publicaciones en el ámbito del patrimonio cultural del País Vasco. Xabi Otero es su responsable y como consecuencia de esa tarea, ha concebido una doble idea: la creación de una institución estable, JAUZARREA –como fondo para el estudio y difusión de la Cultura Vasca– y el desarrollo del proyecto temporal, ATLANTIAR, como una herramienta para reunir el conocimiento más actualizado sobre la historia de los vascos.
Antecedentes.
Xabi explica la génesis del proyecto: “Desde 1972 he desarrollado mi labor en el ámbito profesional, estableciendo una sólida amistad con muchas de las personas con las que he trabajado. Gracias a la cantidad y diversidad de temas que he tenido que tratar, he atesorado un conocimiento sobre muchas materias que tiene dos vertientes realmente interesantes.
Por una parte, el proceso de aprendizaje me ha proporcionado una visión general muy completa para establecer conexiones e interacciones y plantear así un proyecto de divulgación de gran envergadura como es ATLANTIAR.
Por otra, el tejido de relaciones que he establecido, permite aglutinar a esas personas que constituyen, con su sabiduría, un aval científico para el proyecto –por el conocimiento que han acumulado sobre diversas facetas del ser humano, y porque la información que poseen es de primera mano, generada por sus propias investigaciones–, en torno a la editorial TXORIA ERREKAN.
Con esos elementos he implicado en el proyecto a un grupo cualificado de personas de mi entorno, artistas, investigadores, generadores de nuevas materias, gestores en diversos ámbitos, profesionales. Personas creativas que abarcamos el abanico de oficios que se da en nuestra sociedad; personas con ilusión y con una particular manera de encarar nuestro futuro juntos, desarrollando en la medida de lo posible la innovación cultural.
La calidad y el entusiasmo de este grupo humano lo convierten en el motor de una institución estable, JAUZARREA, constituida como fondo para el estudio y difusión de la cultura vasca desde Euskal Herria.
El conjunto de expertos que participan en el programa de congresos ATLANTIAR –integrado en su mayor parte por investigadores de otros países–, constituye un sólido núcleo científico de alto valor, con un bagaje profesional tras de sí rotundo”.
JAUZARREA desarrolla un modelo de gestión que permite:
• Difundir la cultura en la sociedad de manera dinámica y efectiva.
• Impulsar el conocimiento para mejorar la percepción de la cultura, especialmente cuestiones con implicación en las relaciones sociales.
• Crear conexiones interculturales –la relación entre culturas, común a varias culturas– y multiculturales –convivencia de diversas culturas–.
• Combinar actividades en los ámbitos del patrimonio material e inmaterial, potenciando estudio, investigación y difusión de la cultura de los vascos y su interrelación con la de otros pueblos indígenas.
• Consolidar y ampliar la base social con personas que constituyen el soporte en red que impulsa el proyecto.
JAUZARREA gestiona difusión de nuestra cultura, con presencia en proyectos de instituciones colaboradoras, aunando disciplinas necesarias para regenerar la información, con una dinámica activa de investigación y una divulgación fluida en la sociedad.
Una herramienta: el programa de congresos ATLANTIAR.
ATLANTIAR es un programa con cuatro congresos sobre la historia de los vascos, que se desarrollarán en 2012 y 2013, abordando cada uno de ellos el análisis multidisciplinar de un período histórico:
• PALEOLITÍCO, desde hace 45.000 años hasta el final del Magdaleniense.
• SOCIEDADES PRODUCTORAS, desde el Neolítico hasta el final de la Edad del Hierro.
• NUEVA ERA, desde los vascones prerromanos hasta la invasión del Reino de Navarra en 1512, por las tropas de las coronas de Castilla y Aragón.
• ERA MODERNA, desde 1512 hasta el presente.
Con este programa, los más de 100 expertos internacionales vinculados al proyecto, nos acercan a los resultados de sus investigaciones, con una línea de trabajo en la que confluyen todas aquellas evidencias de vanguardia, que tienen que ver con nuestra cultura y modos de vida. Se trabaja en una dirección compartida, liderada por JAUZARREA. Creando un corpus de conocimiento accesible, cuyo resultado será un proyecto editorial de amplio espectro, que reúna a estos autores de más de 40 instituciones científicas participantes. Desarrollando una campaña de marketing cultural en permanente evolución, dando a conocer nuestro bagaje creativo.
ATLANTIAR es un modelo integrador y riguroso de estudio que trabaja la clarificación de conceptos, renovando la información con nuevas lecturas, con la ayuda de los avances en ciencia y tecnología. Arma un corpus de conocimiento para ser canalizado e instalado a través de las instituciones participantes, para cohabitar –con sus señas de identidad, las de la cultura vasca–, con el resto de cátedras o grados que sean impartidos, dando a conocer nuestra historia y cómo ésta se articula y se entremezcla con la del resto del mundo. Creando y potenciando un modelo de referencia, del mismo modo que se utilizan conceptos específicos que definen e identifican a otras culturas.
Se desarrollan este y otros proyectos –estableciendo sinergias con grupos de trabajo–, que emitan una imagen de nuestra sociedad y cultura como referente de identidad y de prestigio. Creando una fuente para consulta de la cronología histórica sobre la civilización de los grupos de primeros pobladores europeos y su devenir hasta el día de hoy, como el conjunto de la población vasca.
Ejemplo práctico de un objetivo concreto: OREINA URKIAN KANATA.
A la par que cumplimos con el programa de congresos, se desarrolla en este caso un proyecto tan importante como el matriz, ATLANTIAR, ya que lo complementa, y constituye un adelanto de lo que será la puesta en práctica de JAUZARREA, como centro operativo de investigación y difusión.
En 2010, JAUZARREA presentó el proyecto OREINA URKIAN KANATA a la UPV/EHU, para efectuar una búsqueda de linajes genéticos vascos en los Pobladores de las Primeras Naciones. El Congreso Internacional Tras la estela de los balleneros vascos: Patrimonio Cultural y Genético de Vascos y Nativos Americanos del Atlántico Norte, celebrado el 21 y 22 de setiembre de 2011, en el Paraninfo de la UPV/EHU de Bilbao (BIZKAIA ARETOA), supuso el comienzo del proyecto, con objeto de poner al día la información existente sobre estas relaciones.
La búsqueda de los linajes de ADN –que la población vasca pudo haber aportado desde la baja edad media hasta el siglo XX–, se justifica por el intenso comercio establecido con los nativos desde el inicio de los viajes al litoral Atlántico Americano, llevado a cabo por nuestros pescadores de bacalao, cazadores de ballenas y tratantes de pieles. Destacando la buena relación de amistad existente; ya que los vascos – como pueblo– jamás arrebatamos territorio alguno, ni nos impusimos a ningún otro, produciéndose sin embargo una cooperación de manera ininterrumpida, con transferencia de conocimiento y tecnología entre ambas naciones. Continuando el contacto establecido desde hace años por JAUZARREA con las Primeras Naciones, retomamos el flujo de relaciones en más de treinta comunidades de Mi’kmaq, Malisset, Mohawk, Abenaki, Cree, Huron, Innu, Attikamekw, Algonkin y Ojibwa; con sus líderes y Consejos de Bandas. En un extenso territorio que abarca desde Newfoundland & Labrador, Nova Scotia, New Brunswick, Prince Edward Island, Québec, Ontario, New England, Pennsylvania, New Jersey, Delaware, Maryland, Virginia, West Virginia, Kentuky y región de los Grandes Lagos.
Realizando un estudio que comprende disciplinas como historia, folklore, arqueología, antropología, etnología, lingüística, biología o geología y la interpretación multidisciplinar de sus resultados; para determinar como ha tenido lugar esa relación y desde cuando se ha dado.
Conseguiremos un notable flujo de información, beneficioso, para poderlo aplicar con inmediatez en las comunidades objeto del estudio. De igual modo servirá para establecer una relación intercultural más sólida a ambas orillas del Atlántico.
Lux, Christina. “The House Facing the Sea." Translation from the French of “La Maison face à la mer” by Marie-Célie Agnant. Metamorphoses: The Five College Faculty Seminar on Literary Translation, 11.1 (Spring 2003): 193-199.
also listed under translator's former name, "Vander Vorst"
Translation of a short story by Haitian author Marie-Célie Agnant; originally appeared in the collection Le Silence... more
Translation of a short story by Haitian author Marie-Célie Agnant; originally appeared in the collection Le Silence comme le sang (1997).
Keywords: Haiti, short story, Agnant, Canada, women, gender, violence, conflict, Caribbean
La francophonie canadienne, le bilinguisme et l’identité canadienne dans les célébrations de la fête du Canada
Published in Entre lieux et mémoire : L’inscription de la francophonie canadienne dans la durée, ed. Anne Gilbert, Michel Bock, et Joseph-Yvon Thériault, 93-115. Ottawa : Presses de l’Université d’Ottawa, 2009.
L’expertise au service de la cause : La mobilisation de l'expertise pédagogique pour les communautés francophones minoritaires, 1960-1985
Published in Légiférer en matière linguistique, dir. Marcel Martel and Martin Pâquet, 295-316. Québec: Presses de l’Université Laval, 2008.
2012 - Penser la politique spectrale (II)
Article rédigé en deux parties. Il s’agit ici de la seconde partie à paraître dans la revue de l’Action nationale, Montréal, Québec, mars 2012.
Résumé
Nous étudions, dans cette seconde partie, le retour des fantômes au service de l’identité... more
Résumé
Nous étudions, dans cette seconde partie, le retour des fantômes au service de l’identité canadienne, c’est-à-dire de cette nouvelle identité forgée par les Conservateurs majoritaires au pouvoir dans la maison hantée. Ensuite, nous demandons s’il convient de prendre les « revenants » au sérieux. Par le rappel de quelques anecdotes « royales », nous réalisons que les fantômes sont sérieux. Dans le contexte du repliement identitaire, le Québec, qui ne doit plus de rire de sa situation (celle de la décomposition de son mythe moderne) peut recourir à la spectropolitique pour penser sa situation, laquelle exige la formation d’une jeune élite capable de rencontrer les fantômes, d’interpréter leur message afin de les exorciser dans le but ultime de persuader le peuple de l’importance de sa liberté.
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Seen by:Aspects of Masculinity in Pierre Perrault's ''Pour la suite du monde'' (1963)
Summer 2011
This paper analyzes Pierre Perrault's 1963 movie ''Pour la suite du monde''. The main focus of my work will try to... more This paper analyzes Pierre Perrault's 1963 movie ''Pour la suite du monde''. The main focus of my work will try to answer the question: How does Perrault present masculinity and what does being a man mean for the characters presented in the movie?
Les relacions entre política lingüística i comportament lingüístic: apunts des dels casos del francès al Canadà a fora de Quebec [The relationship between language policy and language behaviour: Notes on cases from francophone Canada outside of Québec]
Published in "Revista de llengua i dret" 31, 1999, pp. 193-206.
Llengua i noves migracions: les experiències canadenques i la situació a Catalunya [Language and new migrations: The Canadian experience and the situation in Catalonia]
Published in Revista de llengua i dret 37, 2002, pp. 153-190.
The Political Economy of Texts: A Case Study in the Structuration of Tourism
by Joan Pujolar
The field of tourism, particularly in linguistic minority contexts, shows how texts are situated within struggles over... more
The field of tourism, particularly in linguistic minority contexts, shows how texts are situated within struggles over the legitimization of symbolic and material resources. In order to understand this field, we distance ourselves from some of the prevailing assumptions in discourse analysis, which presents texts and contexts as separate entities for which a certain autonomy can be assumed. We offer instead a view of texts as some among many artifacts produced in communicative practice (and hence in social processes), and which therefore require apprehension as processual, and not as objects. We argue that an ethnographic approach to text production and circulation is central to such forms of analysis.
We analyze a sample of texts as embedded in their production by linguistic minority stakeholders in historically situated institutions. We interpret these texts as evidence of discursive and social changes brought about by globalization. We argue that behind texts that formally recall modernizing discourses of language and identity, what we encounter are processes of adjustment towards new economic and political conditions that lead minorities to commodify identity within global mark
Llengua escolar i context demosociolingüístic en els joves francòfons al Canadà a fora de Quebec: algunes alertes per a la situació catalana
Published in Noves SL. Revista de sociolingüística (Barcelona), 2002.
Neil Diamond, un Cri dans les coulisses d'Hollywood
by Sylvie Brieu
A profile of Canadian First Nation Filmmaker, Neil Diamond
Alanis Obomsawin : une étoile abénakie
by Sylvie Brieu
Profile of Canadian First Nation's Filmmaker, Alanis Obomsawin
Les Haïdas - Au Canada, l'esprit des guerriers s'éveillent
by Sylvie Brieu
Text by Sylvie Brieu
Photos by Pablo Bartholomew
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