Ethnicity & Ethnic Conflicts

Apocalyptic Recounts on the Romanian Internet: the New Right Warnings on the End of Romania

by Adela Fofiu

published in Studia Sociologia, vol. 56, issue 1, June 2011

The New Right organization from Romania traces its origins back to the inter-war period, to the Archangel Michael’s... more The New Right organization from Romania traces its origins back to the inter-war period, to the Archangel Michael’s Legion. Its nationalist discourse is constructed on anti-modern, anti-European and extreme Christian dimensions, which are consistently summarized by their slogan, Identitate naţională. Revoluţie spirituală/National identity. Spiritual revolution. A short account on the evolution of the national idea in Romania would prove that during the last 200 years the notion of national identity has evolved rapidly as a response to the history dominated by the Ottomans, the Russians and The Austro-Hungarians. The need and greed for a national identity oftentimes tinged the nationalist discourse with extremism. After 1989, the 2000 elections proved that Romanians are prone to choosing the nationalist discourse. In the following paper, I will analyse how the New Right uses the internet to spread and promote their ideas, by looking at how they depict extreme threats to the Romanian identity. Apocalyptic stories will be my focus and, as the internet is a cultural product that addresses consumers and audiences, I will also assess the extent and form of reaction to the on-line apocalyptic stories. The New Right makes its voice heard on the internet, and given that voice means agency, thus change, I analyse the on-line apocalyptic stories as dialogic events, where writers and readers, tellers and listeners meet and reconstruct the world. The analysis of the extreme threats will show that the Romanian apocalypse has ethnic and demographic dimensions, sustained by propitious political settings. The issues of Hungarian-Romanian and Roma-Romanian relationships are central to the case taken into account. The study triggers attention toward the odds of the Romanian apocalypse to become a credible topic on the public agenda, and thus reiterate the extreme nationalist ideology in the setting of a young, unstable Romanian democracy.

Public Secrets, Conscious Amnesia, and the Celebration of Autonomy for Ladakh

by Martijn van Beek

van Beek, M. (2001). Public Secrets, Conscious Amnesia, and the Celebration of Autonomy for Ladakh. States of Imagination: Ethnographic Explorations of the Postcolonial State. T. B. Hansen and F. Stepputat. Durham, NC, Duke University Press: 365-390.

Dissimulations: representing Ladakhi identity

by Martijn van Beek

van Beek, M. (2000). Dissimulations: Representing Ladakhi 'Identity'. Perplexities of Identification: Anthropological Studies in Cultural Differentiation and the Use of Resources. H. Driessen and T. Otto. Aarhus, Aarhus University Press: 164-188.

Lessons from Ladakh

by Martijn van Beek

Himal vol 11 nr 9, pp. 42-47, 1998

IS TURKANA CATTLE RAIDING A PART OF TURKANA ETHNICITY? AN ANTI ANTI-ESSENTIALIST VIEW OF BOTH INTERNAL AND EXTERNAL FACTORS FOR NGINGOROKO

by Kevin P. Lines

DRAFT ONLY

Cattle raiding among peoples living at the Northern end of the Rift Valley in Kenya, Uganda, Sudan, and Ethiopia has,... more Cattle raiding among peoples living at the Northern end of the Rift Valley in Kenya, Uganda, Sudan, and Ethiopia has, by some estimates, become an increasing problem in recent years.  This paper examines Turkana cattle raiding through ethno-history and current anthropological studies in an attempt to make connections between the practice of cattle raiding and Turkana ethnicity.  Often, the root causes of cattle raiding are identified by peace-seeking NGOs  as directly related to 1) the scarcity of resources in the harsh arid environment and the ensuing poverty, and 2) the availability of automatic weapons (AK-47s).  I argue that these external factors alone are insufficient in describing the root causes of Turkana cattle raiding.  Internal ethno-religio factors, including the structure of a moral economy, the belief in divine ethnic election, and the role of traditional religious diviners/priests (emuron) must also be examined as root causes for anyone seeking solutions to the problems of cattle raiding in the Northern Rift Valley. 

Conceptual Debates in Ethnicity, Nationalism, and Migration

by Stephen Larin

Larin, Stephen J. "Conceptual Debates in Ethnicity, Nationalism, and Migration." In The International Studies Encyclopedia, edited by Robert Denemark, 438-57. Malden, MA: Wiley-Blackwell, 2010.

The purpose of this essay is to review some of the basic conceptual debates in nationalism studies under the broad and... more The purpose of this essay is to review some of the basic conceptual debates in nationalism studies under the broad and interrelated categories of ethnicity, nations and nationalism, and classification of nations and nationalism. The sheer volume of literature produced on these subjects, particularly since the collapse of the Soviet Union and Yugoslavia in the early 1990s, poses a major challenge, but the present selective focus using key and influential texts as examples should provide the reader with a solid foundation for further research. The essay has three sections, organized as follows. The first, on ethnicity, provides a brief history of the term and an overview of what is usually described as the debate between primordialist and instrumentalist accounts of ethnicity, but suggests that this characterization is misleading. Section two, on nations and nationalism, begins with a similar etymology before surveying the debate between modernist, perennialist, and ethno-symbolist conceptions of the nature of and relations between those two phenomena. Finally, the third section reviews the range of ways that nations and nationalism have been classified, including the now dominant distinction between civic and ethnic types.


This essay is part of the "Ethnicity, Nationalism, and Migration" section of the International Studies Association's "International Studies Encyclopedia" (www.isacompendium.com).

Seminar und Workshop: Anders als ich | Interkulturell kompetent wahrnehmen, denken und handeln

by Burkhard Landwehr

Upper Austria: "Better equipped to live and work in intercultural contexts"; Seminar and Workshop on Community Development in German

MIKK - Maximilianhaus.interkulturell.kompetent
RIKK - Regionale Interkulturelle Kompetenz

>> Die... more MIKK - Maximilianhaus.interkulturell.kompetent
RIKK - Regionale Interkulturelle Kompetenz

>> Die gefährlichste Weltanschauung ist die Weltanschauung derjenigen, die die Welt nicht angeschaut haben. <<

Alexander von Humboldt (* 14.09.1769 † 6. Mai 1859)

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DREITEILIGE SEMINAR- UND WORKSHOPREIHE VON BURKHARD LANDWEHR:
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Anders als ich | Interkulturell kompetent wahrnehmen, denken und handeln

Nicht zuletzt auf Grund der technischen Möglichkeiten leben wir in einer zunehmend beschleunigten und auf vielfältige Weise in Austausch befindliche Welt.

Auch die Begegnungen von Mensch zu Mensch und das Zusammenleben
sind von dieser Beschleunigung betroffen und der Umgang mit neuen,
unbekannten und anders wirkenden Menschen und Situationen sind ebenso alltäglich, wie sie auch zu mancher Überforderung führen.

Dieses so alltägliche Spannungsfeld thematisieren die drei Module der Seminar- und Workshopreihe „Anders als ich“.

Im Rahmen einer in das Seminar eingebundenen Workshopsstruktur und anhand von authentischen Beispielen und praktischen Übungen, besteht die Möglichkeit zur persönlichen Entwicklung und einer unserer
Zeit gemäßen interkulturell kompetenten Wahrnehmung bzw. einer der
Realität nahen Beurteilungs- und Handlungsfähigkeit.

Modul I: Dienstag, 07. Juni 2011, 18.30 Uhr bis 21.00 Uhr
Modul II: Dienstag, 14. Juni 2011, 18.30 Uhr bis 21.00 Uhr
Modul III: Dienstag, 21. Juni 2011, 18.30 Uhr bis 21.00 Uhr

Referent:
Burkhard Landwehr, MA, Beratung und Mediation bei kulturbedingten Werte- und Normenkollisionen, Kulturvermittlung und Kulturanalyse von Prozessen im interkulturellen Kontext | http://www.facebook.com/pages/Burkhard-Landwehr/227812824427

Beitrag: Euro 75,- | Anmeldung erforderlich!

Seminarzeugnis: Bei regelmäßiger Anwesendheit und Mitarbeit wird ein Seminarzeugnis ausgestellt.

Diese Veranstaltung findet im Rahmen des Projektes „Identität und Interkulturalität“ statt. Gefördert aus Mitteln des Bundesministeriums für Unterricht, Kunst und Kultur.

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MIKK - Maximilianhaus.interkulturell.kompetent

Unter dem Begriff MIKK verbergen sich ab sofort verschiedenste Veranstaltungen zum Thema interkulturelle Kompetenz. Mit diesem Schwerpunkt wollen wir unseren Beitrag zu einem besserem Zusammen leben leisten.

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RIKK – Regionale Interkulturelle Kompetenz

Das Projekt „RIKK – Regionale Interkulturelle Kompetenz“ ist eine Kooperation des Regionalmanagements Vöcklabruck-Gmunden, der RegionalCaritas Vöcklabruck-Gmunden und den Leaderregionen Vöckla-Ager und Traunsteinregion.

Was bedeutet interkulturelle Kompetenz und wozu braucht man sie?
Unter Interkulturelle Kompetenz (IKK) versteht man kurz gesagt die Fähigkeit, mit Personen unterschiedlicher Kulturkreise angemessen und erfolgreich umzugehen. Immer mehr MitarbeiterInnen von Organisationen aller Art haben in ihrer Arbeit mit kultureller Vielfalt zu tun und wollen damit auch kompetent umgehen. Fast alle Berufe im sozialen Feld und Dienstleistungsberuf mit ständigen Kontakten erfordern heute interkulturelle Kompetenz. Aber auch interkulturell zusammengesetzte Teams in Wirtschaftsunternehmen, die sich nicht blockieren, sondern aus ihrer Vielfalt Gewinn schöpfen wollen, brauchen sie. Internationale Kooperationen und Auslandseinsätze in beiden Richtungen sind ein anderes Feld in dem interkulturelle Kompetenz besonders gefragt ist.

RIKK setzt sich zum Ziel, einen Beitrag zur Entwicklung der notwendigen sozialen, interkulturellen Fähigkeiten in der Region zu leisten. Es sollen Möglichkeiten des regionalen Lernens, des Wissensaustausches und der Wissensvermittlung eröffnet werden. Dazu wird gerade am Aufbau einer Homepage gearbeitet, wo man Informationen sowie Hilfestellungen
rund um die Thematik der IKK abrufen kann.

Überdies sollen im Rahmen des Projektes RIKK konkrete Bildungsangebote zum Thema IKK geschaffen werden. In einem ersten Schritt entsteht in der Zusammenarbeit mit dem Maximilianhaus in Attnang-Puchheim ein neuer Schwerpunkt, wo einige Vorträge und Seminare zusammengestellt wurden, um ins Thema Interkulturelle Kompetenz einzusteigen.

Wenn auch Sie sich interkulturell kompetent machen wollen, laden wir Sie ein, die genständliche Veranstaltung im Seminar- und Bildungszentrum Maximilianhaus, Gmundnerstraße 1b, A-4800 Attnang-Puchheim (Oberösterreich) zu besuchen (Anmeldung erbeten: +43 7674 66 550 | http://goo.gl/maps/JOsJ | http://www.dioezese-linz.at/einrichtungen/maximilianhaus | http://www.dioezese-linz.at/einrichtungen/maximilianhaus/Programm/Programm_02_11/anders_als_ich.htm | http://www.facebook.com/pages/Maximilianhaus/155291664507956)

Das Maximilianhaus ist ein modernes Seminarzentrum mit dem Flair eines alten Schlosses, eingebettet in eine bezaubernde Natur- und Kulturlandschaft, ein Ort, wo Bildung zum umfassenden Erlebnis werden kann.

Als regionales Bildungszentrum ist es ein Ort des Diskurses, des Dialoges und der Begegnung.

So finden Sie zu uns [http://maps.google.at/maps/ms?ie=UTF8&hl=de&msa=0&ll=47.635784%2C13.590088&spn=4.009724%2C6.956279&msid=111614544123469926883.0004879479e1a39fdfe52]:

Mit dem Auto:

Das Bildungszentrum Maximlianhaus befindet sich in Puchheim. Bitte parken Sie Ihr Auto am Parkplatz gegenüber der Basilika und folgen Sie zu Fuß der gelben Mauer bis zum Turm. Durch das Tor gelangen Sie in den Innenhof - auf der linken Seite sehen Sie bereits das Maximilianhaus.

Mit dem Zug:

Attnang-Puchheim liegt an der Westbahn und ist sowohl von Linz als auch von Salzburg gut zu erreichen. Das Maximilianhaus liegt ca. 2 km vom Bahnhof entfernt. Es stehen Ihnen Taxis zur Verfügung.

Re-Problematizing Ethnicity In the Solomon Islands

by James Stratford

Draft only.

Greed-grievance debate and the Ife-Modakeke conflict.

by Bukola Adeyemi Oyeniyi

Social History, 1470-1200, Volume 35, Issue 3, 2010, Pages 308 – 329.

Although the fit of the Collier-Hoeffler’s economic model, the CH Model, to conflicts and wars in Africa has been... more Although the fit of the Collier-Hoeffler’s economic model, the CH Model, to conflicts and wars in Africa has been contested, this study, using the Ife-Modakeke conflict as a representative example, finds that the model's thesis, especially its emphasis on greed, as against grievance, as competitive explanation to conflicts and wars, holds important explanations to any conceptualization of conflicts and wars in Africa. As critics of the CH Model have rightly argued; some of the variables upon which the model’s thesis are based, do not necessarily apply to Africa. However, as this study finds, quantitative and qualitative substitutes abound, which, among other things, affirm the applicability of the model to African situations and how the model could be used, even for historical reconstruction.