Responsibility, Nostalgia, and the Mythology of Canada as a Peacekeeper
:
University of Toronto Quarterly, Volume 78, issue 2, 2009, p.709-727
URI:
http://utpjournals.metapress.com/content/T1430242UK07M311
This article critically examines three examples of the way in which peacekeeping functions as a mythological sign... more This article critically examines three examples of the way in which peacekeeping functions as a mythological sign within the Canadian national imaginary, connoting a distinctly Canadian political ethos and ethics: the 1994 documentary Peacekeeper at War; the image “Remembrance and Peacekeeping” on the ten-dollar bill; and Lloyd Axworthy's 2003 political memoir Navigating a New World. The author argues that these representations of Canada's peacekeeper mythology reflect a nostalgic hunger for national distinction. As such, historical policies and initiatives such as Canada's contribution to the 1991 Persian Gulf War, its military intervention and abuses in Somalia in 1993, and the Canadian mission in Afghanistan's Kandahar province are produced within the narrative of peacekeeping as either acts of responsible action (i.e., bringing peace to the Other) or aberrations in an otherwise continuous narrative of Canada's benevolent action in the world.
2011 - Penser la politique spectrale (I)
Article rédigé en deux parties. La première partie vient de paraître dans la revue de l’Action nationale, Montréal, Québec, nov-déc 2011.
Résumé
Cet article pose l’urgence d’une politique attentive aux fantômes qui affolent le peuple québécois... more
Résumé
Cet article pose l’urgence d’une politique attentive aux fantômes qui affolent le peuple québécois dans l’écriture de son histoire. Il situe le retour de certains revenants pour montrer que les fantômes, sous différentes formes, sont parmi nous. Loin de la paranoïa, attentif aux faits, il montre que le Canada est une haunted House coresponsable de politiques d’horreur et de peur qui nous oblige à envisager une spectropolitique à la hauteur de notre destin historique. Il est écrit en deux parties. S’il présente tout d’abord notre histoire à travers le prisme des revenants, cet article s’achève sur un point positif : le Québec doit former une jeune élite capable de rencontrer les fantômes, interpréter leur message afin de les exorciser dans le but ultime de persuader le peuple de l’importance de sa liberté.
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2012 - Penser la politique spectrale (II)
Article rédigé en deux parties. Il s’agit ici de la seconde partie à paraître dans la revue de l’Action nationale, Montréal, Québec, mars 2012.
Résumé
Nous étudions, dans cette seconde partie, le retour des fantômes au service de l’identité... more
Résumé
Nous étudions, dans cette seconde partie, le retour des fantômes au service de l’identité canadienne, c’est-à-dire de cette nouvelle identité forgée par les Conservateurs majoritaires au pouvoir dans la maison hantée. Ensuite, nous demandons s’il convient de prendre les « revenants » au sérieux. Par le rappel de quelques anecdotes « royales », nous réalisons que les fantômes sont sérieux. Dans le contexte du repliement identitaire, le Québec, qui ne doit plus de rire de sa situation (celle de la décomposition de son mythe moderne) peut recourir à la spectropolitique pour penser sa situation, laquelle exige la formation d’une jeune élite capable de rencontrer les fantômes, d’interpréter leur message afin de les exorciser dans le but ultime de persuader le peuple de l’importance de sa liberté.
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Seen by:"'Good government, without him, is well-nigh impossible': Training Future (Male) Lawyers for Politics in Ontario, Quebec and Nova Scotia, 1920-1960"
in The Promise and Perils of Law: Lawyers in Canadian History. Ed. Constance Backhouse and Wesley Pue. Toronto: Irwin Law Inc., 2009, pp. 49-71
