Carta sobre el proyecto de trasladar el meteorito "El Chaco"
Esta es una carta redactada por investigadores académicos en astronomía cultural para oponerse al traslado a Alemania del meteorito "El Chaco" de Argentina. El proyecto de trasladarlo en prestamo para la muestra de arte "Documenta 13" no respeta la cosmovisión de los aborígenes chaqueños para quienes este meteorito es importantísimo. Debería haberse pensado en los habitantes de la zona, especialmente los pueblos originarios como protagonistas centrales de cualquier proyecto, sin cuya participación y acuerdo amplio ningún traslado tiene sentido.
Quien quiera adherir a la carta, envíeme su nombre, algún número de identidad, grado académico e institución de pertenencia.
Esta es una carta redactada por investigadores académicos en astronomía cultural para oponerse al traslado a Alemania... more Esta es una carta redactada por investigadores académicos en astronomía cultural para oponerse al traslado a Alemania del meteorito "El Chaco" de Argentina. El proyecto de trasladarlo en prestamo para la muestra de arte "Documenta 13" no respeta la cosmovisión de los aborígenes chaqueños para quienes este meteorito es importantísimo. Debería haberse pensado en los habitantes de la zona, especialmente los pueblos originarios como protagonistas centrales de cualquier proyecto, sin cuya participación y acuerdo amplio ningún traslado tiene sentido.
185 views
Seen by: and 2 moreAntropología y su impacto público en la Inglaterra victoriana: las ciencias del ser humano en la Asociación Británica para el Avance de la Ciencia
Published in Spanish, in a cultural suplemment newspaper
132 views
Seen by:EL MUNDO ONÍRICO EN CINEMASCOPE
Ponencia presentada dentro de el encuentro nacional AMIC 2011, en la Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo, dentro de la mesa de Comunicación Intercultural.
Las formas en que el cine se ha insertado en el inconsciente no sólo se quedan en la aportación de personajes y sus... more
Las formas en que el cine se ha insertado en el inconsciente no sólo se quedan en la aportación de personajes y sus cualidades, actores o escenarios, sino que las tramas oníricas pueden tener una inferencia directa en cómo sueñan hoy día los universitarios: invasiones extraterrestres, holocaustos zombie, persecuciones de terroristas o de asesinos seriales. Las tramas del sueño encuentran cierta configuración a partir de las tramas televisivas o cinematográficas.
Este estudio es resultante de un trabajo doctoral en el que se analizan dos grupos sociales de estudiantes universitarios de la carrera de Comunicación. El prmer grupo es de una escuela de paga, mientras que el segundo es de una universidad pública. Los resultados apuntan hacia las similitudes más que a los contrastes que entre ambas comunidades surgen a partir de lo que se reproduce en sus fantasías nocturnas y sus imágenes oníricas. El sueño es una estructura delatora de lo que inconscientemente se selecciona como material representativo de la vida cotidiana. Esto nos lleva a la deliberar sobre los contenidos del sueño pues aún, hoy en día en un mundo moderno, la gente sigue tomando decisiones a partir de lo que se le presenta en el mundo onírico. Cabría preguntarse si las imágenes cinematográficas tienen algún efecto en estas decisiones diarias.
16 views
Seen by:Las dinámicas históricas y culturales de ciclos de concentración y dispersión en las sociedades amerindias
Navarrete Linares, Federico, “Las dinámicas históricas y culturales de ciclos de concentración y dispersión en las sociedades amerindias”, en Los pueblos amerindios más allá del Estado, Berenice Alcántara Rojas y Federico Navarrete Linares, coords., México, Instituto de Investigaciones Históricas-Universidad Nacional Autónoma de México, s.f., pp. 169-199.
57 views
Seen by:Melodías Híbridas: Música y Músicos en San Cristóbal de las Casas, Chiapas
2000, Nueva Antropología 57:69-87
Utilizando ideas sugeridas por Donna Haraway sobre cyborgs y mundos posibles como objetos e instrumentos de poder, y... more Utilizando ideas sugeridas por Donna Haraway sobre cyborgs y mundos posibles como objetos e instrumentos de poder, y basándome en el interface windows como herramienta heurística, presento aquí una etnografía de la actividad musical en San Cristóbal enmedio de las tensiones étnicas prevalentes en la ciudad. Los músicos aparecen así como circunscritos a ventanas que, sin embargo, pueden abrirse, cerrarse y combinarse de múltiples maneras. A través del meloborg, un híbrido conceptual entre el cyborg y la música, muestro las circunstancias en las que los bordes de las ventanas se rigidizan, según las tensiones étnicas en la ciudad, o se flexibilizan, cuando estas tensiones se relajan.
Tiempo y poder. La antropología del tiempo
Nueva Antropología 2007, Vol. XX No. 67 Pp.41-64
Generalmente asumimos que el tiempo es una dimensión intrínseca a la vida y las cosas y que todas las personas... more Generalmente asumimos que el tiempo es una dimensión intrínseca a la vida y las cosas y que todas las personas experimentan su paso de la misma manera. Sin embargo, diferentes sociedades tienen nociones temporales muy diferentes de las nuestras. Este artículo describe cómo la antropología se ha acercado al estudio del tiempo, reseñando las principales visones teóricas con respecto a éste y señalando las relaciones de poder implícitas en la visión autorial en la etnografía de la temporalidad. Mi interés central es mostrar que la antropología del tiempo no puede ser pensada fuera de las relaciones de poder. En décadas recientes la antropología del tiempo se ha enfocado en los usos retóricos de la temporalidad y las implicaciones de estos usos con respecto a las relaciones de poder. En la última sección esbozo temas emergentes en el estudio antropológico del tiempo, ligados a las nuevas formas de experimentar la multiconectividad y la compresión espacio-temporal descrita en las teorías sociológicas y la filosofía contemporáneas.
Anclajes para una semiótica de los sueños
Elizondo Martínez, Jesús Octavio. Intersemiótica, la circulación del significado. UIA. México, 2008. pp 159-162
55 views
Seen by:
