Andes

Brenning, A. (2005): Climatic and geomorphological controls of rock glaciers in the Andes of Central Chile: Combining statistical modelling and field mapping. Ph.D. dissertation, Mathematisch-Naturwissenschaftliche Fakultät II, Humboldt-Universität zu Berlin. Electronic publication, urn:nbn:de:kobv:11-10049648

by Alexander Brenning

Brenning A, Trombotto D. 2006. Logistic regression modeling of rock glacier and glacier distribution: topographic and climatic controls in the semi-arid Andes. Geomorphology, 81(1-2): 141-154.

by Alexander Brenning

Logistic regression is applied to a random sample of surface points in the semi-arid Andes of Santiago and Mendoza... more Logistic regression is applied to a random sample of surface points in the semi-arid Andes of Santiago and Mendoza (Chile/Argentina, 32° 45′–34° 30′ S, 12 000 km2 above 3000 m a.s.l.) to identify local and regional controls on rock glacier and glacier distribution. The study area is among the areas with the greatest abundance of rock glaciers worldwide. The explanatory variables used for model selection are related to local and regional morphometric and climatic characteristics. The models achieve a very good fit (area under the ROC curve 0.84 for rock glaciers and 0.95 for glaciers) and are able to reproduce the regional distribution pattern. Model results are used to determine the optimal morphographic and climatic niche of rock glaciers and glaciers in the study area, and help explain the presence of low-elevation rock glaciers under favorable topoclimatic conditions.

Transformacion social y politica en el Callejon de Huaylas, Peru: Siglos III -

by Victor Ponte

Published in Boletin de Arqueologia PUCP (4): 219-252

Qoyllur Ritti

by Roxabel Ramón

Chullpas Andinas - Conceptos

by Claudio Rozas

Ensayo de Pregrado realizado para la cátedra de Arqueología de la Muerte
Universidad Internacional SEK - Chile
Profesora: Antonia Benavente
Ayudante: Andrea Caffarena

Description of a new species of Liaghinella (Hemiptera: Heteroptera: Reduviidae: Emesinae) from the Colombian Andes, with notes on its feeding habits and conservation status

by Dimitri Forero

Published in: Zootaxa 1502: 55-68. (2007)

Liaghinella andina sp. nov. is described from the eastern Colombian Andes. Until now, the genus Liaghinella... more Liaghinella andina sp. nov. is described from the eastern Colombian Andes. Until now, the genus Liaghinella Wygodzinsky, 1966 included only L. farri Wygodzinsky, 1966, described from Jamaica. To find this new species for the first time in continental South America and at so high an altitude is remarkable. The new species is close to L. farri, but differs in color pattern, and in the structure of the head, male genitalia, and fore leg armature. For the first time a female of Liaghinella is described and sexual differences are highlighted. Keys to separate the related genera and the two known species of Liaghinella are provided. Biological information on the new species’ feeding habits on spiders is presented and discussed. Dorsal habitus photographs, in addition to photographs and illustrations of other morphological structures, are provided. Finding this new species in the remnants of an Andean montane forest adjacent to urban areas highlights the necessity of local conservation efforts in the Colombian Andes.

Browallia sandrae (Solanaceae), a new species from Cajamarca Department, Peru

by Chris Martine

Published in Arnoldoa, 2011. Co-authored by Segundo Leiva Gonzalez, Frank T. Ferruggia and Eric J. Tepe. Field work funded by NSF PBI: Solanum.

Solanum perlongistylum and S. catilliflorum, New Endemic Peruvian Species of Solanum, Section Basarthrum, Are Close Relatives of the Domesticated Pepino, S. muricatum

by Chris Martine

Co-authored by Gregory J. Anderson, Jaime Prohens and F. Nuez. Published in Novon, 2006 - 16: 161-167.

Volcanisme et spéciation dans les Andes : à propos de deux nouveaux Dyscolus orophiles [Col. Caraboidea Platyninae]

by Pierre Moret

Bulletin de la Société entomologique de France, 95 (5-6), 1990 : 169-174.

Based on the description of two new species of Carabid beetles, Dyscolus casalei n. sp. and Dyscolus rubellus n. sp.,... more Based on the description of two new species of Carabid beetles, Dyscolus casalei n. sp. and Dyscolus rubellus n. sp., both found on the Amazonian slopes of the Andes of Ecuador, the problem of insect speciation in lately risen volcanic highlands is discussed, with a special emphasis on apterism process.

Effects of herkogamy and inbreeding on the mating system of Mimulus luteus in the absence of pollinators

by Rodrigo Medel

Self-pollination mechanisms are often invoked to explain plant reproduction in environments devoid of pollinators.... more Self-pollination mechanisms are often invoked to explain plant reproduction in environments devoid of pollinators. However, populations may evolve a diverse variety of strategies depending on the ecological context of pollination. In this study we examined the pollination environment, inbreeding depression, and herkogamy of Mimulus lutes (Phrymaceae) in two consecutive years in an attempt to evaluate the extent to which these factors determine the current level of autogamy in this population. Results indicate that pollinators were almost absent in the study site in 2005 and 2006. Likewise, no evidence of significant inbreeding depression for seed production and seed germination was detected in the 2 years. Because M. luteus presents hermaphrodite flowers with ‘movement herkogamy’ (touch-sensitive stigmata that close upon contact), and anther–stigma separation, we evaluated the role of these traits in self-fertilization. First, we assessed the effects of pollen source (self- and xenogamous pollen, and control solution) on stigmata dynamics after pollen deposition, and seed production. We observed that stigmata that received pollen (self- and xenogamous hand-pollinated) remained closed for a longer time than flowers that received no pollen (control flowers). Seed production, however, was unaffected by pollen
source, indicating that movement herkogamy does not prevent self-fertilization in this population. Second, a phenotypic selection analysis revealed that seed production increased with a reduction of anther–stigma separation in absence of pollinators (bagged flowers), suggesting that low herkogamy levels are promoted in this population. Our results indicate that lack of inbreeding depression, ineffective movement herkogamy, and selection against anther–stigma separation are factors that may contribute to the prevalence of autogamous reproductive mechanisms when M. luteus faces environments with scarce mating opportunity.

Materialidad en una tumba inka de los Andes del Sur. El caso de La Huerta, Quebrada de Humahuaca, Jujuy-Argentina

by Ivan Leibowicz

Leibowicz, Ivan, Claudia Aranda y Cristian Jacob
2011. Materialidad en una tumba inka de los Andes del Sur. El caso de La Huerta, Quebrada de Humahuaca, Jujuy-Argentina. Revista Haucaypata, Investigaciones Arqueológicas del Tahuantinsuyo 1: 56-67. Lima, Perú. ISSN 2221-0369

Espacios de poder en La Huerta, Quebrada de Humahuaca

by Ivan Leibowicz

Leibowicz, Ivan
2007. Espacios de poder en La Huerta, Quebrada de Humahuaca. Estudios Atacameños, Arqueología y Antropología Surandinas 34: 51-70. San Pedro de Atacama, Chile. ISSN 0716-0925

La construcción y resignificación de espacios fue una estrategia
del Imperio Inca en la conquista de todo su... more La construcción y resignificación de espacios fue una estrategia
del Imperio Inca en la conquista de todo su territorio.
Aquí se aborda esta problemática en el sitio La Huerta en la
quebrada de Humahuaca (Jujuy, Argentina), para entender
cómo el poder imperial impuso una nueva espacialidad sobre
las poblaciones conquistadas, reestructurando y resignificando
el paisaje socialmente construido, y cómo la imposición
de esta espacialidad ideológicamente constituida produjo y
reprodujo las relaciones de dominación y poder promovidas
por el Imperio. Para ello, humanizaremos este paisaje pensándolo
con gente dentro de él, analizando el modo en que
los sujetos se conducían en ese espacio tridimensional, lo
experimentaban y percibían.

“You are what you eat: Food as expression of social identity and intergroup relations in the colonial Andes.“

by Claudia Cornejo Happel

Cincinnati Romance Review 33 (2012):175-193.Web.

Tertiary tectonic history of the southern Andes: The subvolcanic sequence to the Tatara-San Pedro volcanic complex, lat 36 S

by Bart Kowallis

Nelson, S.T., Davidson, J.P., Heizler, M.T., and Kowallis, B.J., 1999, Tertiary tectonic history of the southern Andes: the subvolcanic sequence to the Tatara-San Pedro Volcanic Complex, 36°S: Geological Society of America Bulletin, v. 111, p. 1387-1404.

Fragmentación vs. integración comunal

by Felix Acuto

El Período Tardío del Noroeste Argentino ha sido caracterizado como una época de creciente complejidad, desigualdad... more El Período Tardío del Noroeste Argentino ha sido caracterizado como una época de creciente complejidad, desigualdad social y estratificación político-económica institucionalizadas. El objetivo de este artículo es discutir críticamente esta interpretación y la evidencia empleada para apoyarla. Sostengo que si abandonamos las perspectivas externas y a “vuelo de pájaro” al analizar los poblados de esta época y si nos enfocamos en las experiencias subjetivas e intersubjetivas, las prácticas y las relaciones sociales que se desarrollaban diariamente en estos lugares, entonces alcanzaremos una visión distinta de las sociedades tardías, las cuales, argumento, desarrollaron una vida social más cercana a la integración comunal que a la estratificación y segregación.

Northwestern Argentina Late Pre-Hispanic Period has been generally characterized as a time of increasing complexity, institutionalized social inequality and political-economic stratification. This article’s goal is to critically discuss this interpretation and the evidence employed to support it. I claim that if we abandon external and “bird’s-eye view” perspectives when analyzing late-period sites and if we focus on the subjective and intersubjective experiences, practices, and social relations that past people daily developed in this places, then we will be able to reach a different understanding of late-period societies, which, I argue, developed a social life that was closer to communal integration than stratification and segregation.

Por qué los Tarabuco no son descendientes de los Yampara

by Ricardo Cavalcanti-Schiel

2008. In: Anuario de Estudios Bolivianos, Archivísticos y Bibliográficos del Archivo y Biblioteca Nacionales de Bolivia vol. 14: 99-141. (Sucre, Bolivia: Archivo y Biblioteca Nacionales de Bolivia/Fundación Cultural del Banco Central de Bolivia).

Este artículo tiene dos objetivos: el primero, intentar dirimir la flagrante equivocación histórica que se comete en... more Este artículo tiene dos objetivos: el primero, intentar dirimir la flagrante equivocación histórica que se comete en el ámbito del sentido común con llamar a la gente de extracción indígena de la región de Tarabuco por el mal apodo de “Yampara”; el segundo, que está en larga medida vinculado al primero, pero ahora ya en el ámbito del trabajo científico, es poner en tela de juicio un concepto que tuvo largo tránsito en los estudios etnohistóricos del Surandino y que en cierta medida lo sigue teniendo, como una suerte de naturalidad fenomenológica cuya enunciación no exigiera mayores explicaciones: el concepto de “multietnicidad”.

Las muchas naturalezas en los Andes

by Ricardo Cavalcanti-Schiel

2007. In: Perifèria 7. (Departament d'Antropologia Social i Cultural - Universitat Autònoma de Barcelona)

En el Occidente moderno, la naturaleza es, al menos en términos ideales, todo aquello que, presente en los objetos y... more En el Occidente moderno, la naturaleza es, al menos en términos ideales, todo aquello que, presente en los objetos y seres, precede a la acción humana, es decir, donde no está presente la intención y agencia de una subjetividad. Podríamos decir así que la idea de naturaleza no puede abstenerse lógicamente de su categoría complementaria, la cultura, donde se encerraría la expresión de las muchas subjetividades humanas ("culturalmente singularizadas"). Es por medio de esta "ecología del pensamiento" que los ámbitos de la naturaleza y de la cultura son, para nosotros, verificables y delimitables. Pero en otras sociedades puede que esto no funcione del mismo modo.

Nuestras investigaciones etnográficas en los Andes meridionales bolivianos nos sugieren ahí la existencia de un sistema amplio de relaciones sociales por medio del cual el equilibrio y la reproducción de la existencia son un esfuerzo continuado de pactación entre muchas potencias dotadas, todas ellas, de intencionalidad, de subjetividad, incluso aquellas que nosotros llamaríamos de "naturales". Pero no se trata simplemente de una clásica proyección animista sobre la "naturaleza", sino que de una redisposición lógica de lo que nosotros comprenderíamos como naturaleza y cultura.

Experiencia de la muerte y la representación de las personas en las prácticas funerarias del valle Calchaquí Norte

by Felix Acuto

Resumen: En este trabajo se sostiene que debemos ser cuidadosos y reflexivos con las herramientas teóricas y... more Resumen: En este trabajo se sostiene que debemos ser cuidadosos y reflexivos con las herramientas teóricas y conceptualizaciones que utilizamos para interpretar el pasado. No deberíamos asumir que la naturaleza de las categorías, interacciones, instituciones y esferas sociales y de experiencia de las sociedades pasadas fue similar a la que tiene lugar en el contexto de la modernidad (y modernidad tardía) y el capitalismo. Teniendo en cuenta los modos variables en que el mundo es clasificado y ordenado, y la subjetividad constituida, y en base al conocimiento generado por la etnografía andina, este trabajo investiga la trama material de las prácticas funerarias en el valle Calchaquí, en los Andes del Sur, durante el Período Tardío (1000 – 1450 d.C.), a fin de explorar: 1) la manera en que la muerte era categorizada y experimentada, y 2) la naturaleza de la persona en este contexto socio-histórico. A partir del análisis de la localización y arquitectura de 160 tumbas, y de las ofrendas depositadas en las mismas, se argumenta que la muerte era parte integral de las experiencias y relaciones cotidianas y domésticas y que la individualidad se diluía en la matriz comunal dando lugar a personeidades relacionales.
Abstract: This article claims that we should be careful and reflexive regarding the theoretical tools and concepts that we employ to interpret the past. We should not assume that the nature of the categories, interactions, institutions, and social and experiential spheres of past societies was similar to that found in modernity (and late modernity) and capitalism. Taking into account the multiple ways in which the world is classified and ordered, and subjectivity constructed, and based on ethnographic knowledge, this paper examines the material order of funerary practices in the Calchaqui Valley, Southern Andes, during the Late Period (1000 – 1450 AD), in order to explore: 1) the way in which death was categorized and experienced, and 2) the nature of personhood in this socio-historical context. After analyzing the location and architecture of 160 burials, as well as the goods deposited in each of them, we argue that death was an integral component of daily and domestic experiences and relations and that individuality dissolved into a communal matrix, producing relational personhoods.

Il sacro e il paesaggio nell'America indigena

by Sofia Venturoli

"Terras altas e baixas na América do Sul e na Bolívia: A criação de uma política ameríndia constituinte e da multiplicidade" Cadernos de Subjetividade 2011

by salvador schavelzon