Amerindian Studies

Por obra do Espírito Santo: jesuítas de Évora entre os gentios do Brasil

by Ana Leitão

COLÓQUIO INTERNACIONAL 450 ANOS DA UNIVERSIDADE DE ÉVORA

Numa proposta pouco convencional, sugerimos uma aproximação entre dois colégios jesuítas separados pelo Atlântico: o... more Numa proposta pouco convencional, sugerimos uma aproximação entre dois colégios jesuítas separados pelo Atlântico: o Colégio de Évora e o Colégio de Olinda.
Interessou-nos, num primeiro momento, perceber até que ponto existirá algum paralelo entre as missões do interior de Portugal adstritas àquele colégio – estudadas por Federico Palomo - e a assistência dada a colonos e índios no sertão nordestino. Reflectiremos sobre o programa de acção, as características dos interlocutores na doutrinação daquelas gentes, os obstáculos vividos, a relação com as autoridades civis e eclesiásticas.
E o que dizer das memórias e das histórias que perpetuam a acção do Espírito Santo além-mar? Vários foram os jesuítas que receberam a sua formação nesta instituição do Reino e que se embrenharam e encantaram com os ameríndios brasileiros. Notabilizaram-se, uns, pela sua obra, outros pelos cargos exercidos, outros ainda como missionários e pregadores. Desde a costa até ao sertão, grande fora a sua messe e não poucos os seus trabalhos. Até que ponto a formação recebida em Évora os terá preparado para as demandas reais que enfrentarão na Colónia? Que contributo terão trazido para o entendimento desse Outro tão diverso com que aí se depara?

A Cultura e o Segredo: diferença e cosmologia entre os Xakriabá de São João das Missões/MG.

by Rafael Barbi C. e Santos

Paper presented in the "27a Reunião Brasileira de Antropologia". A first version of this was presented as poster and a short talk in "33º Encontro Anual da ANPOCS".
Revised in 12/03/2012

Nos últimos anos, "cultura" tem se manifestado como uma categoria de crescente importância para o povo... more Nos últimos anos, "cultura" tem se manifestado como uma categoria de crescente importância para o povo Xakriabá, manifesta através de uma mobilização local diversa em torno do tema. Os projetos elaborados para lidar com as artes, danças e festas xakriabá têm se constituído em torno da Casa de Cultura, uma espécie de museu e oficina coletiva, proposto como pólo integrador dessas iniciativas. Tais projetos, financiados por agentes externos, se integram em um panorama mais amplo de uma retomada da cultura idealizada pelos Xakriabá. Nessas diversas situações a idéia de cultura implícita nos projetos entra em confronto com outra que se desenha no seio do grupo.

Review: G. Karimullin, Prototjurki i indejcy Ameriki

by Marek Stachowski

Frequencies of the four major Amerindian mtDNA haplogroups in the population of Montevideo, Uruguay

by Pedro C. Hidalgo

mtDNA Amerindian polymorphisms were studied in 108 inhabitants of Montevideo, Uruguay, using PCR RFLP analysis.... more mtDNA Amerindian polymorphisms were studied in 108 inhabitants of Montevideo, Uruguay, using PCR RFLP analysis. Amerindian haplogroups were found in 20.4% of the sample. The frequency of Amerindian polymorphisms in Montevideo differed significantly from that observed in Tacuarembo´, a city about 400 km away, indicating the high level of variation within Uruguay. Results for mitochondrial markers indicate that admixture
occurred primarily as a result of Amerindian females mating with
European males.

Los instrumentos argumentativos de la defensa lascasiana de la plena racionalidad de los indios

by Víctor Zorrilla

Publicado en: Tópicos 34 (2008), 223-231.

Para obtener información sobre el artículo o solicitar una fotocopia del mismo, favor de ponerse en contacto en la dirección zorrillavictor_01@yahoo.es.

En este trabajo se estudian los principales instrumentos argumentativos que Bartolomé de las Casas emplea en su... more En este trabajo se estudian los principales instrumentos argumentativos que Bartolomé de las Casas emplea en su defensa de la plena racionalidad de los indios y se muestra la relevancia de los mismos en la doctrina lascasiana. Entre ellos se encuentran: (1) la descripción de las culturas americanas en términos afirmativos; (2) el cotejo sistemático de las culturas americanas con las culturas de la antigüedad indoeruopea; (3) la integración de las culturas americanas al panorama de las civilizaciones humanas; y (4) la demostración de la existencia de ciertos rasgos negativos constantes en las culturas paganas, que sólo pueden ser superados por medio de la predicación del evangelio.

Palabras clave: Las Casas, antropología, culturas americanas

Prudencia y justicia en la obra antropológica de Bartolomé de las Casas

by Víctor Zorrilla

Publicado en: Corso de Estrada, Laura - Zorroza, Ma Idoya (eds.), Ius et virtus en el Siglo de Oro (“Colección de pensamiento medieval y renacentista”, n. 126), EUNSA, Pamplona, 2011, pp. 189-196 (ISBN 978-84-313-2792-7).

Para obtener información sobre el artículo o solicitar una fotocopia del mismo, favor de ponerse en contacto en la... more Para obtener información sobre el artículo o solicitar una fotocopia del mismo, favor de ponerse en contacto en la dirección zorrillavictor_01@yahoo.es.

Las plasmaciones históricas del estado de naturaleza según Bartolomé de las Casas

by Víctor Zorrilla

Publicado en: Cruz Cruz, Juan (ed.), Razón práctica y derecho. Cuestiones filosófico-jurídicas en el Siglo de Oro español ("Colección de pensamiento medieval y renacentista", n. 123), EUNSA, Pamplona, 2011, pp. 117-124 (ISBN 978-84-313-2775-0).

Para obtener información sobre el artículo o solicitar una fotocopia del mismo, favor de ponerse en contacto en la... more Para obtener información sobre el artículo o solicitar una fotocopia del mismo, favor de ponerse en contacto en la dirección zorrillavictor_01@yahoo.es.

Las dinámicas históricas y culturales de ciclos de concentración y dispersión en las sociedades amerindias

by Federico Navarrete Linares

Navarrete Linares, Federico, “Las dinámicas históricas y culturales de ciclos de concentración y dispersión en las sociedades amerindias”, en Los pueblos amerindios más allá del Estado, Berenice Alcántara Rojas y Federico Navarrete Linares, coords., México, Instituto de Investigaciones Históricas-Universidad Nacional Autónoma de México, s.f., pp. 169-199.

Le motif de la femme-bison - Essai d'interprétation d'un mythe préhistorique (deuxième partie, 2/2). - Mythologie française, 243, 2011: 23-41.

by Julien d'Huy

Second part of the paper.
http://www.mythofrancaise.asso.fr/

Más allá de la Demarcación de Tierras Indígenas: Comparando y Contrastando las Etnocartografías de agricultores y cazadores-recolectores

by Stanford & Eglee Zent

S Zent & E Zent 2006/2008 Antropológica 104-105

Noções de Corporalidade e Pessoa entre os Jodï.

by Stanford & Eglee Zent

E Zent 2006 Mana. 12(2):359-388

A dádiva eo círculo: um ensaio sobre reciprocidade a'uwe-xavante

by Guilherme Falleiros

análise estrutural de mitos em CLS (=Anotações sobre o que, durante mais de vinte anos a partir das 5h ou 6h, fez um corpo (europeu) embriagado num palco analisando feixes (ameríndios) de sentido refletidos e refratados, enquanto – na plateia – seus olhos o captavam com um olhar distanciado.)

by Gustavo Godoy

com erros e incompleto