Phoenician and Punic Studies

La Sicilia occidentale ha conservato testimonianze storiche e archeologiche fondamentali per la conoscenza e la ricostruzione delle vicende dell'isola, anche di quel periodo celebrato enfaticamente dalle fonti come il parallelo occidentale della vittoria greca di Salamina contro il Barbaro orientale 1. Nel caso specifico, Cartagine, unica città assieme ad Atene il cui impianto costituzionale fu trattato da Aristotele 2 , venne considerata alla stregua di una barbara antagonista per meri interessi politici e propagandistici 3. Tuttavia, le indagini effettuate nel corso dei decenni dagli studiosi siciliani nella città di Himera sembrano offrire un panorama ben diverso, sia della città che delle vicende, nel quale Greci e Cartaginesi se forse non convissero, almeno collaborarono in modo fattivo e resero fiorente l'insediamento 4. Trattando l'argomento in questione, non posso non ricordare lo straordinario congresso organizzato nel 1972 da Eugenio Manni e da Maria Teresa Piraino, che permise a me, all'epoca all'inizio della carriera e ricercatore del CNR da poco più di un anno, di partecipare all'evento e di incontrare tanti indimenticabili maestri e altrettanti colleghi parimenti memorabili. Il ricordo diviene ancor più struggente perché è unito alla percezione della tradizionale grande ospitalità siciliana e dal viaggio in Tunisia compiuto durante i lavori congressuali. Conobbi anche Nicola Bonacasa, che in quel periodo era impegnato nei suoi fondamentali studi su Himera, e tanti altri studiosi che avrebbero reso illustri le indagini sulla Sicilia antica, tra i quali ricordo, oltre al caro Amico Giorgio Bejor, tre giovanissime Pietrina Anello, Antonella Spanò e Marisa Famà, tutte già impegnate a costruire i loro fondamentali futuri studi. A parte i due eminenti organizzatori dell'evento, ebbi modo di incontrare anche Vitaliano Merante, studioso che mi colpì in modo particolare perché dotato delle tre rare virtù che fanno di uno studioso un grande maestro: enorme sapienza, grande modestia e 1 Erod., VII, 166. 2 Arist., Politica, II, 11,7. 3 Trifirò 2014. 4 Vassallo 2005, 155-158.

Resumo: Os fenícios vivem um revival: exposições, congressos e publicações de grandes compilações em língua inglesa têm alimentado o interesse por esse povo misterioso. Neste artigo abordamos uma questão que voltou a ser bas-tante debatida nos últimos dez anos, a própria essência fenícia. Eles existiram ou são uma invenção historiográfica?

Sulle orme di un case-study sull’espansione di Roma in Italia tra 326 e 264 a.C., in questo articolo i primi anni della guerra per la Sicilia tra Romani e Cartaginesi vengono mappati da carte geopolitiche. Ciascuna carta,
strettamente connessa allo studio storico e non semplicemente seguita da un commento storico, mostra differenti prospettive sul conflitto: la percezione immaginaria romana della minaccia cartaginese, la macrostrategia punica e il contributo delle città siciliane. Il lavoro mostra un forte potenziale euristico ed ermeneutico nel rappresentare le dinamiche geopolitiche del conflitto e costituisce il secondo passo verso un Atlante geopolitico della Repubblica romana.

There was, without a doubt, a Phoenician and Punic literature. Very little of it is extant, but we have enough of it to gauge the great loss. Lacking the advantage of its own manuscript tradition and later cultures devoted to it, Phoenician literature was not systematically preserved, unlike that of the Greeks, Romans, and Israelites. What we have are small pieces that surface among the Classical literary corpus. Despite these unfavorable conditions, an impressive range of literary genres is attested, concentrated in particular genres. Some of this literature aligned with broader ancient Near Eastern tradition: cosmogony, foundation stories, historical records, and other areas that correspond with Phoenician expertise (travel accounts or itineraries, agricultural treatises). Other genres were likely adopted through Greek influence (narrative histories, philosophy). Moreover, from Hellenistic times onward, works by Phoenician authors had to be written and transmitted in Greek in order to survive. Nonetheless, the chapter cautions that we should not lightly categorize them as merely "Greek" literature, at least in the cases in which we know the authors are Phoenicians (including Carthaginians) writing about Phoenician matters.

Cette édition numérique de l’ouvrage d'Ernest Renan paru en 1864, vise à permettre son accès à un plus large public. L'exploitation de la richesse du livre, en particulier ses nombreuses annotations de bas de page, est facilitée par les ressources informatiques comme la recherche plein texte et les liens hypertexte, de manière à gagner du temps pour le chercheur ou le simple curieux qui s’intéresserait au sujet…

La puissance des outils de recherche et archivage bibliographique disponibles de nos jours, comme Gallica, Google-Books, ou Internet Archive, a permis également d’ajouter des approfondissements  et des rapprochements avec d’autres sources mentionnées par Renan, devenues accessibles à tous quelques cent-cinquante ans plus tard.

Livres I à IV.2

The recent discoveries of new documents that attests the word “sufete” in the ancient punic city of Sulky/Sulcis (Cronicario Area) in Sardinia and from the city of Thugga in Tunisia, allows us to underline the history and development of this particular magistry between the Levant and the West, typical of Phoenician-Punic rules of administration, but also important during the Roman Era, with specific regard to the regions and provinciae with evidences of Punic cultural background.