Archéologie du paysage

Toute société grecque était étroitement attachée à son territoire et au paysage qui le caractérisait. Les cités revendiquaient un territoire propre, s'ancraient dans son sol et leurs citoyens s'identifiaient à ce territoire (Guettel-Cole 2004, 1, 7). Le paysage spécifique de chaque cité semble avoir marqué les habitants par sa morphologie, son aspect, ses particularités. Parmi les éléments constituant le paysage, l'eau était peut-être le plus important selon les critères grecs : tout comme le sol, l'eau provenant des sources territoriales constituait une référence pour la formation de l'identité locale (Guettel-Cole 2004, 194) ; son impact sur les sociétés s'exprimait à plusieurs niveaux dans leur fonctionnement et dans leur espace. Dans une tentative de saisir tout cela à partir de la réalité des vestiges archéologiques, il m'a semblé utile de réunir, dans le cadre d'une recherche plus générale encore inédite, les données disponibles concernant une cité précise, Abdère en l'occurrence. Mon objectif est de croiser ces données afin de déceler des relations, des interférences et des nuances dans les croyances, ainsi que dans les pratiques en différents domaines et dans le fonctionnement d'ensemble de la cité. Ici, je me limiterai à l'étude d'un exemple, la tombe d'une jeune fille, afin de détecter des liens entre le monde religieux et le monde funéraire, en faisant attention de ne pas projeter un monde sur l'autre. Cette démarche s'appuie sur le fait que les nécropoles nous offrent des informations plus précises et plus individualisées concernant la population d'une cité ancienne que les sanctuaires de la même cité. Dans la cité d'Abdère, ville construite dans la partie est de l'embouchure du Nestos, sur une ancienne péninsule, l'eau est particulièrement présente tant par la mer que par le fleuve. Le Nestos a été, sans doute, à l'origine de la prospérité de cette cité grâce à l'agriculture, mais également à l'origine de la destruction de la ville archaïque par ses crues. Selon les études paléographiques récentes (Syrides et Psilovikos 2004, 351-59), les changements continus du lit du Nestos 2 et l'interaction terre-mer ont fini par faire du côté ouest de la chora d'Abdère, bordée auparavant par une baie, un paysage marécageux et lacustre. Ce paysage (que l'excursion à Abdère vous a permis de découvrir vous-mêmes) évoque, comme je le développe ailleurs, l'importance possible d'un culte d'Artémis dans cet espace, son lien profond avec le milieu humide étant bien connu. Nous savons déjà qu'Artémis était honorée à Clazomènes 3 et à Téos, les deux métropoles d'Abdère. Nous connaissons aussi les liens étroits et continus qu'Abdère avait su garder avec sa métropole Téos (Herrmann 1981 ; SEG 31 [1981] 985 ; Graham 1992, 44-73 ; Loukopoulou et Parissaki 2004, 305-310), où Artémis avait Dionysos pour parèdre (Lévêque et Séchan 1970, 296). Enfin, en ce qui concerne plus particulièrement Abdère, nous avons des mentions concernant le culte d'Artémis et des monnaies sur lesquelles elle fut représentée au revers (Chryssanthaki 1995, 171). 4 Cette divinité secourable et redoutable, gardienne des confins, des « eschatiai », ces terres instables en modification continue, là où les frontières entre le sauvage et le civilisé s'avèrent 1 Mes remerciements les plus chaleureux vont à Y. Morizot, F. Poplin et J.-F. Lauginie, pour avoir lu ce texte et m'avoir aidée par leurs conseils précieux et leurs corrections. 2 Str. 7 fr. 43 : Οὐ μένει δ' ὁ Νέστος ἐπὶ ταὐτοῦ ῥείθρου διὰ παντός, ἀλλὰ κατακλύζει τὴν χώραν πολλάκις. 3 Graf 1985 : à Clazomènes furent honorés : Zeus, Poséidon, Athéna, Artémis, Apollon, Hermès, Dionysos, Déméter, Asclépios, Héraclès, Méter, Hermotimos, Agamemnon, les dieux égyptiens, puis l'empereur. 4 Je remercie vivement l'auteur de m'avoir donné accès à son mémoire inédit.

Francesca Lui, "Le tableau du grand et le pittoresque". Cassas en voyage dans l'Italie du Nord, in Voyages en Italie de Louis-François Cassas 1756-1827, a cura di Sophie Join-Lambert e Annie Gilet, Tours, Musée des Beaux-Arts, Cinisello Balsamo, Milano, Silvana Editoriale, 2015, pp. 94-99; 106-109; 112-115.

ISBN 9788836631636 8836631630
OCLC 952866004

"Archéologie hydraulique: Approches et territoires"

The General Union of Arab Archaelogists; The Fifteen Conference Book Of The General Of Arab Archaeologists
Part 2
The fourteenth Scientific Seminar on Studies on the Arab World monuments

Support de présentation de ma recherche, dans le cadre du séminaire de Nicolas Verdier et Sandrine Robert à l’EHESS, en 2014.
Je recherche les traces toponymiques du vocable latin quintana qui semble avoir désigné la place du marché dans le langage courant de l’empire romain aux premiers siècles de notre ère.
Ces toponymes pourraient être des marqueurs géographiques du développement des lieux du commerce au moment de la naissance des villes.
Ils interrogent également l’étymologie de mots tels que : cantine, canton, encan...  qui pourraient être issus de quintana.

Parmi les nombreuses techniques mises en œuvre par les archéologues, les historiens, les géographes et, surtout, les archéogéographes, il en est une qui offre un excellent potentiel d'informations sur la morphologie des parcellaires, sur les territoires et sur les anthroposystèmes. Il s'agit de la technique dite de la carto-interprétation.
La carto-interprétation est l’analyse des documents planimétriques, anciens ou récents, à des fins archéologiques, géographiques ou historiques. Elle consiste en un relevé, une compilation et une interprétation de formes planimétriques ponctuelles, linéaires ou surfaciques, inscrites sur les cartes et les plans, mais aussi de toute autre information utile à la compréhension des formes visibles (toponymie, vues cavalières ou axonométriques…).

"Although the megalithic phenomenon in southern Iberia has been studied since the mid-nineteenth century, little attention has been paid to the role that megalithic structures played in the organization of prehistoric landscapes. Just as in other areas of Europe, however, southern Iberian megalithic structures must have played complex roles in the social organization of landscapes that go far beyond their use as funerary containers. Using examples from our work in southern Iberia, we employ GIS-based spatial analysis to explore for the first time various aspects of the landscape dimension of these monuments. We discuss three case-studies for which fresh field data have been recently made available. In the first (Almadén de la Plata) we find patterns of association between medieval transhumance routes and megaliths, and we use cost-surface modelling to suggest that medieval routes may reflect earlier, prehistoric patterns of movement which in turn suggest that megalithic structures functioned in this area as waypoints within an emerging mobility system for people and livestock. In the second case (Aroche) we show correlations between the locations of megaliths and theoretical territories defined by isochrones and contrast this pattern with the distribution of nonmegalithic funerary sites of the Early Bronze Age, concluding that the spatial distribution of megaliths in this region may relate to their role as landmarks. Lastly we describe a far more specific relationship which we have encountered in the Antequera region, where we believe we have identified a relationship between the orientation of the megalithic structure of Menga, a prominent natural feature and several newly discovered prehistoric sites. Together, these three examples suggest that the current focus on typology, chronology and contents in the study of Iberian megaliths needs to be matched with efforts to identify and interpret the often highly complex structure of the prehistoric landscapes of which they form an integral part."

Approche archéogeographique des centuriations romaines proposées pour le territoire de Conimbriga (Condeixa-a-Nova, Portugal) dans le contexte d'un Master en Archéologie et Territoire soutenu à l'Université de Coimbra (Portugal). L'auteur prétend que les éléments qui étayent des propositions antérieures sont insuffisants, le thème méritant un débat interdisciplinaire.

Réflexion sur l'apparition du village médiéval et de la forme radioconcentrique aux environs de l'an Mille (XIème siècle), avec laquelle on prétend contribuer à la connaissance de ces deux objets médiévaux dans la région du Bas Mondego. En complément d'une approche plus générale, l'auteur prend en exemple l'actuelle ville de Ega (Condeixa-a-Nova, Portugal), dont l'origine est liée à l'Ordre du Temple, au XIIème siècle. Dans une perspective interdisciplinaire, il défend le dialogue entre l'Archéologie, l'Histoire et la plus récente discipline, l'Archéogéographie

RURAL DEVELOPMENT DYNAMISM FROM THE 8 TH TO THE 16 TH CENTURY
IN PASSAGE AND TRANSITION AREAS Exemple of the Rouanne basin (Oise)
The global study of medieval rural lands via the relationships established between man and his immediate environment has developed vigorously in the past few years thanks to an evermore frequent use of efficient pluridisciplinary methods. This precise kind of archeological study is the one used here to understand and give us a precise picture of how the Rouanne area (Oise) was peopled and developed in the Middle Ages. This study was fruitful, despite the paucity of written sources, thanks to the precise knowledge of the territory obtained by cross-checking different prospective methods such as geographical study, archeological survey, map and photo interpretation, architectural study, study of plot-size development and toponymy. Thanks to this method, an extraordinary precision has been reached which enables us to understand and describe the evolution of this very special area’s peopling as well as to develop three different yet indissociable themes :
· The implementation of human settings in the early Middle Ages was the direct consequence of some local particularities such as an exceptional peopling density in the previous periods and the structuring role played by the antique Flanders Way, of the Royal Praedium and of the historical border of the Rouanne area.These elements made this area into a passage and border zone. The Rouanne area met a vigorous economical and human development in the mid-Middle Ages, thanks to the combined efforts of the civil Lords (those in charge of Royal beverages or ordinary noblemen), the monks and the kings. This development, which was furthered by the exchanges on the Flanders Way, is shown by extensive building on previously peopled areas and more particularly by the conquest of new lands on the Royal forest border· The end of the Middle Ages showed a late but severe regression of human activity along the Flanders Way, whose role became negative, followed by a patient but incomplete recovery of lost lands.

La problématique de cette recherche consiste à étudier les processus de regroupement des hommes, la formation et la morphologie des villages, la naissance de l’ethnopaysage dans le terroir du Rouanne (Oise) et à les comparer avec les zones rurales de la France septentrionale. Cette recherche a cherché à savoir pourquoi, contrairement à ce qui se rencontre le plus souvent dans la France du Nord, la zone étudiée a échappé aux phénomènes d’encellulement et de concentration, privilégiant au contraire un paysage de type ouvert (donc sans bocage) mais à l’habitat polynucléaire.

Afin d’étudier la (ou les) naissance(s) des villages, il a fallu démontrer et comprendre la grande mobilité de la population rurale au Moyen Âge, en décrivant, en datant et en expliquant le plus précisément possible la succession de phases de dilatation et de contraction de l’espace peuplé et valorisé par les hommes.
Il a également fallu analyser la dispersion de l’habitat rural, au travers de l’action des différents acteurs de l’aménagement du sol, rois, seigneurs laïques, clergé régulier et séculier, paysans, etc.
Il a enfin été nécessaire d’analyser cette répartition originale de l’habitat à la lumière des facteurs de dispersion : milieu physiogéographique très varié, dispersion des ressources, existence d’une ligne-frontière, d’une marge-frontière, d’une voie commerciale, d’un fisc royal. …

Le village et son évolution ont donc été placés au centre de la réflexion. Village de l’archéologue, étudié grâce aux vestiges de la culture matérielle (mobilier, bâti…) mais aussi village de l’historien, étudié au travers des liens qui ont été tissés par les différentes communautés rurales (paroisses, seigneuries, villages neufs…). Le village, s’il n’a pas ici pris la forme d’un village groupé, a tout de même une réalité, il représente  parfaitement ce que Daniel Pichot a nommé le « village éclaté ».

Résumé de la thèse de doctorat : « Dynamique du peuplement rural en zone de passage et de frontières, de l'Antiquité au début de l'époque moderne, l'exemple du bassin –versant du Rouanne (Oise) », thèse de doctorat dirigée par Ph. Racinet,
Le paysage rural du Val du Rouanne, au bâti semi-dispersé, trouve son origine au haut Moyen Âge, époque à laquelle se mettent en place les cadres paroissiaux, castraux et paysans ,en bordure du domaine royal. Le paysage évolue ensuite tout au long du Moyen Âge, multipliant les habitats dispersés durant les périodes de prospérité, concentrant au contraire l'habitat pendant les périodes de plus mauvaise conjoncture. Cependant, grâce à la technique de l'archéogéographie, on apprend que jamais les habituels paradigmes de l'encellulement, de l'incastellamento, de la naissance du village ... ne pourront s'appliquer ici. La présence de plusieurs pouvoirs forts, monastiques et seigneuriaux et l'existence, en périphérie du terroir, d'un fisc royal, empêcheront la concentration de l'habitat qui reste donc semi-dispersé jusqu'à nos jours, avec des églises, des édifices élitaires et des hameaux agricoles isolés les uns des autres, sans solution de continuité.